Народ должен знать правду!

[Кашапов Рафис]

[Кашапов Рафис]

И полная безнаказанность. Даже поврозь эти качества сами по себе ужасны. Но когда они соединены все вместе…. Три в одном! «Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые». Дай Бог пережить это блаженство! Тигр Шерхан и шакал Табаки. Это не в сказке, это в жизни: Шерхан состарился и сдыхает в немощи, а шакал стал первым лицом в джунглях. КПСС догнивает на помойке, вспоминая о былом величии. А чекисты, пожиратели чужих объедков, примеряют на себя корону Шерхана. Сбылась мечта идиота! Только, вот кто допустил этого идиота до власти?

Судя по обращению, распространённому в защиту Рафису Кашапова, ФСБ сфабриковало фильм, где главный аргумент – это фотография Рафиса и Аслана Масхадова. А дальше идут документальные кадры: трагедия в Беслане, штурм Норд-оста. Любимый приём жуликов: «Держи вора!». Главный шакал обвиняет других, что они шакалят. Те, кто не по локоть в крови своих соотечественников, а по самые уши, оказывается, заботятся о безопасности собственного народа! Вначале, они успешно уничтожали контру и классовых врагов, теперь они мочат террористов и экстремистов. Шакалы всегда при деле, их (или их следы) всегда можно найти возле тёплого трупа.

А как они умело используют для внушения пресловутый «25 кадр»! Есть такая подленькая система внушения: при показе фильма, 25 кадр вставляется по собственному усмотрению. Глаз зрителя на это не реагирует. Но в мозгу остаётся показанная картинка. Это что-то вроде ружья на стене: когда-нибудь оно выстрелит. Наши чекисты ввели это в повседневную практику. Например: надо народу внушить, что теперь православие – это ум, совесть и честь нашей эпохи.

Для этого демонстрируют документальный фильм, где рассказывают о сатанистах, но показывают в это время кадры из служения какой-нибудь протестантской харизматической церкви. И советские люди, поголовные атеисты, содрогаются: какой ужас! Разве так можно? Они и понятия не имеют, что именно так проходили молитвенные служения у молитвенника всея Руси святого Иоанна Кронштадского: с воплями покаяния, с поднятыми руками, со слезами и падением на пол. Сейчас подобного в церквях, которые называют себя православными, такого не встретишь. Бывшие комсомольцы ведут себя в церкви чинно, как на комсомольском собрании. Главное: отметился и, скорее, домой.

И вот наши доблестные чекисты повторяют этот фокус с Рафисом Кашаповым. Показывают его фотографию с уважаемым чеченцем, и вокруг – море крови (25 кадр!). Ну, ты, мол, великий русский народ, делай правильные выводы! Смотри, сколько ещё «недомоченных» осталось! Лично я этого не понимаю. Как американцы могут обвинить Буша, что он заглядывал в глаза Путину и ни чего там не нашёл предрассудительного? Ну, ошибся человек! С кем не бывает? А Рафису чего стесняться? Он же не с Путиным фотографировался! Ему не нужно после этого мыть руки и стесняться самого себя. Масхадов и Путин – это две большие разницы. У них общего – только буква «ч». Один – человек, чеченец. А другой – чекист. И всё. Больше ни чего общего.

За что же наши ПРАВОхоронителные органы так невзлюбили Рафиса Кашапова? А он за русских мужиков заступился. Сами-то они даже и не поняли, что произошло. Так щас я им объясню. Просто и доступно. Мужики, представьте себе, что у вас жена находится в ванной. Понятно, что вид у неё – в лучшем случае, халатик на ней. И туда вваливается какая-то посторонняя нечесаная рожа, с улицы. Представили? Ваши действия? Правильно, и я так же бы сделал! Другая ситуация, но суть та же. Ваша супруга находится в общественном туалете. Естественно, в женском. И опять эта рожа врывается в закрытую кабинку. Ваше впечатление о происходящем? Вот, и я так же думаю!

А теперь то, что произошло не в моём воспалённом сознании, а на самом деле. В палату роддома, где лежит жена, в таком же виде, как в прежних случаях, и в таком же беспомощном состоянии, вламывается нечесаная рожа, и начинает разбрызгивать не то сироп, не то рассол какой-то. И тут же ваш ребёночек лежит, на которого вы ещё ни разу не дохнули перегаром. Что вы делаете? А ни чего! Вам, мужики, до этого дела нет! Вы же русские! У вас душа широкая, туда всё помещается. Возмутился представитель другой национальности. И ему сейчас «шьют» наши доблестные чекисты (те, которые в рясах, и которые без оных), межнациональную рознь и разжигание межрелигиозной ненависти. Да пошёл бы Рафис из этого роддома, засосал бы поллитру с этим попом, на радостях. И ни каких проблем. Чо напягаться-та? Оно так и раньше было!

Вспомните! В семь лет ты становился октябрёнком. Через три года пионером. Через четыре года – комсомольцем. Редко кто выпадал из этой обоймы. Теперь (веянье нового времени), прямо в роддоме увеличивают поголовье православных. Этот поп, потом в отчётах своему начальству (прежде чекистам отдельно список крещенных подавали) доложит, что православием охвачено 98% всего населения. Я бы этого попа Гапона (был такой провокатор в истории России), крестителя всея Руси…. Ладно, ладно, мужики! Не горячитесь. Но имейте в виду, если вы ему дали бы хорошего пинка, в роддоме, то не вам, ни мне, за это ни чего бы не было. Мы же христиане! И, в отличие от Рафиса, нам статью за разжигание межрелигиозной ненависти ни кто не пришьёт. Мы ж по братски! По христиански. А чо этого попа, за бороду, по судам таскать? Хотя я бы настоял на этом. Таких сукиных сынов судить надо! Как провокаторов.

Плохо только, что мы не представляем разницы между христианством, вообще, и православием, в частности. И уж тем более мы не осознаём, что в России установилось советское православие. Не имеющее ни какого отношения, ни к настоящему православию, к ни Зарубежной Православной Церкви. Ни, к тем более, к настоящему христианству. А откуда нам это знать? Раньше Шерхан всё держал под запретом. Теперь эти шакалы-чекисты всё оккупировали. А монополия, в их руках, на истину – это очень удобно. Особенно, когда выдаёшь эту истину разбавленную 25 кадром.
Петр Ткалич

[Кашапов Рафис]

Вчера по рассылке ко мне поступило сообщение, вызвавшее лично у меня серьезное беспокойство. Судя по всему, прямо на наших глазах фабрикуется новое дело об «экстремизме», и это заставляет срочно бить тревогу.

Сообщение касалось дела известного татарского деятеля, председателя Набережночелнинского отделения Всетатарского общественного центра Рафиса Кашапова. Против Рафиса было возбуждено уголовное дело по статье 282, ч. 1 – разжигание межрелигиозной розни. Причиной этого стало его обращение под названием «Нет христианизации!», посвященного тому, как в одном из татарских роддомов православный священник окрестил новорожденных без разрешения на то их родителей.

Сразу оговорюсь – я очень уважаю христианство и православных священников. Но выбор и принятие той или иной религии – личное дело каждого. В крайнем случае – его родителей, хотя лично я за то, чтобы веру выбирал сам человек будучи уже взрослым – тогда она более осознанна и, как правило, более крепка. Но в данном случае, как я поняла из обращения Рафиса, даже родителей никто не спросил. Вот именно против насильственной – я подчеркиваю это слово – христианизации, обращения в веру без согласия самих обращаемых, а не против христианства как такового было направлено обращение Рафиса. Но следователь этого не понял – точнее, просто не захотел понять – и возбудил против Кашапова дело по статье «Возбуждение межрелигиозной розни».

Ранее по этой же статье был осужден на 5 лет известный оппозиционный журналист Борис Стомахин. Нашлась какая-то озабоченная в религиозном смысле дама – не факт, кстати, что так уж сильно верующая, ибо истинная вера спокойна и несуетна: карать – прерогатива Всевышнего, а молотку судьи в дела божественные соваться нечего. Но тем не менее вышеупомянутая дама усмотрела в ярких публицистических статьях Бориса какую-то крамолу, и человека – замечу, ставшего инвалидом после падения из окна – посадили на пять лет, и уже дважды отказывали в условно-досрочном освобождении, очевидно, как особо опасному преступнику, тогда как даже насильника и убийцу Буданова недавно выпустили по УДО. Получается, журналист для государства опаснее убийцы?

Нечто подобное вполне может повториться и с Рафисом Кашаповым. Недавно, как явствует из присланного мне сообщения, по Рен-ТВ был показан фильм, где говорилось о встречах Рафиса с лидерами чеченского Сопротивления Асланом Масхадовым и Шамилем Басаевым. Автор сообщения Ахмет Султанов называет увиденное «провокационным фильмом, позорящим Кашапова». Ничего позорного во встречах с политиками Ичкерии, на взгляд любого нормального, не зомбированного Кремлем человека, естественно, нет. Масхадов и Басаев – легитимные, избранные народом Чечни лидеры, примерно в то же время с ними встречались и вели диалог и российские политики, и лидеры крупнейших стран Запада. Аслану Масхадову публично жал руку тогдашний президент России Ельцин. И фотографии соответствующие есть. И что плохого, если с руководителем одной из кавказских республик решил встретиться татарский политик и общественный деятель?

Провокация заключалась в том, как это было подано в фильме. Кадры встреч Кашапова с чеченскими руководителями перемежались фотографиями детей, убитых в Беслане, жертв «Норд-Оста». Этот видеоряд, по замыслу создателей фильма, должен был если не навести зрителя на мысль о причастности Рафиса к этим трагедиям, то по крайней мере сформировать у него в подсознании устойчивую ассоциацию. Чтобы потом подготовленная таким образом аудитория как должное восприняла весть об осуждении Кашапова «за экстремизм».

Все это может быть очень серьезно. Это похоже на начало хорошо срежиссированной пиар-кампании, цель которой – заставить общество поверить в то, что известный оппозиционный деятель из Набережных Челнов есть на самом деле страшный преступник, связанный с международным терроризмом. Финальным аккордом должен стать громкий судебный процесс, само собой, с обвинительным приговором. Поэтому хотелось бы призвать правозащитную общественность к немедленной реакции на происходящее. Как бы снова не опоздать и не пришлось бы завтра вызволять Рафиса уже из-за решетки.
Елена Маглеванная

[Кашапов Рафис]

Показ этого фильма доказывает, что «дело» против Р. Кашапова сфабриковано органами ФСБ. А, относительно встречи Р. Кашапова с тогдашними всеми признанными лидерами ЧРИ, показывает только одно: масштаб личности Р. Кашапова. Понятно же не с каждым желающим сфотографировались при встрече лидеры Ичкерии. Эта встреча лидера ТОЦ с президентом ЧРИ Асланом Масхадовым и с одним из лидеров чеченского сопротивления (в 1996 г. эти личности так и воспринималось) никак не может служить доказательством в «преступлении». Бросить тень на Р. Кашапова на честного гражданина своей страны, да к тому же патриота, для показа его с негативной стороны - этого и добиваются сотрудники спецслужб, устроившие показ этого фильма.
Скорее всего, этот фильм послужит популяризацией личности Р. Кашапова, поскольку его поступки чисты и честны перед обществом. Гитлеру нужно было поджечь Рейхстаг, чтобы устроить гонения на коммунистов, а в данное время этот фильм нужен для ФСБ, чтобы обелить свое черное дело перед обществом. Люди не глупые, они прекрасно понимают, где ложь, а где правда. Неужели сотрудники спецорганов сфабриковавшие дело Р. Кашапова, а следственные органы прокуратуры Челнов и суд, которые пошли у них на поводу, считают, что Кашапов указавшего попу о его не достойном поведении, который пришел крестить новорожденных в роддом, где лежат не только православные женщины, но татарки-мусульмане?
По Христу запрещается насилие, а священнослужитель пошел на это и совершил насильственные действия над роженицами и их младенцами. Мы граждане одной страны, а если так, то пусть попы уважают граждан неправославной конфессии и не ведут себя как слон в посудной лавке. Страна у нас многонациональная и многоконфессиональная, об этом в конституции РФ написано, видимо православный священник этого не знает и не читал Конституцию. Ну, что ж можно допустить, но как надо понимать действия спецорганов и судов РФ, они что, тоже не читали конституцию? Если читали, то нечего наводить тень на плетень и прекратить судебный произвол в отношении Рафиса Кашапова!
Не нужно позориться перед всем миром!

Мохаммят Миначев, председатель НДП "Ватан".

[Кашапов Рафис]

23 февраля около 6 часов утра по местному времени в Улан-Удэ были
задержаны милицией активистки Демократического Союза (ДС) Надежда
Низовкина и Татьяна Стецура. Задержали их на главной городской улице -
Арбате, где они проводили акцию по расклейке листовок ДС с обращением,
посвященным годовщине депортации мусульманских народов Северного Кавказа
в 1944 году. (Как известно, депортация чеченского и ингушского народов
проводилась 23 февраля 1944 года).
Всего по городу было расклеено 200 экземпляров листовок. Листовка
озаглавлена: "23 февраля - день тра-ура! День жертв защитников
Отечества!". Авторы листовки иронически обращаются к будущим читателям:
"Милитаристы! Хунтари! Зачистчики!.."
Авторы обращения выступают и против современных репрессий против
мусульман. Один из таких людей, подвергшихся необоснованным репрессиям -
Бахтияр Умаров, мирный строитель мечети и бурятский имам, арестованный
по заказу спецслужб Узбекистана. Ташкентские власти преследуют его за
религиозные убеждения. В настоящее время готовится депортация Умарова в
Узбекистан, где ему грозит до 20 лет заключения по сфабрикованным
обвинениям в экстремизме.
Другой пример сегодняшних репрессий против мусульман, на который
обращают внимание авторы листовки, - уголовное дело Рафиса Кашапова в
Татарстане. Кашапов - активный политический деятель и правозащитник,
которого преследуют за защиту свободы религиозных убеждений.
"Религиозные репрессии превращаются в систему, - считают участницы
акции. - Причем эти репрессии проводятся в национальных республиках
традиционно неправославного вероисповедания. Не боятся ли власти
спровоцировать солидарность нерусских резерваций?".
После задержания Н. Низовкина и Т. Стецура были доставлены в отделение
милиции, где в настоящее время проводится их допрос.

[Кашапов Рафис]

Интервью с Рафисом Кашаповым – председателем Татарского общественного центра г. Набережные Челны, Татарстан.

Здравствуйте господин Рафис! Спасибо Вам за предоставленное по моей просьбе Ваше обвинительное заключение. Ознакомившись с этими материалами, хотела бы задать Вам несколько вопросов.
На первой странице этого заключения написано «Кашапов Р.Р., сознавая общественную опасность своих действий и желая наступления общественно-опасных последствий, совершил преступление против основ конституционного строя и безопасности государства – действия, направленные на возбуждение ненависти и вражды, а также на унижение достоинства группы лиц по признакам национальности, отношения к религии, совершенные публично при следующих обстоятельствах». Согласны ли Вы с указанной цитатой этого заключения следователя Р.И. Галимуллина?
Добрый вечер! Благодарю за Ваше внимание к этому уголовному делу. Ранее у меня так же брал интервью Ваш коллега из Украины Дмытро Добрый и опубликовал статью «Независимость Татарстана умирает в СИЗО». Это стало заметно, что в последнее время у меня берут интервью журналисты Ближнего и Дальнего Зарубежья, а татарстанские и российские журналисты приняли положение «страуса».
Следователь прокуратуры Рустем Галимуллин сфабриковал это уголовное дело по указке спецслужб. При последней встрече он извинился передо мной и сказал, что он маленький человек и работал по приказу.
Татарский общественный центр (ТОЦ) на еженедельном общегородском собрании принял решение провести пикет протеста против произвола попа, крестившего новорожденных детей татар-мусульман в роддоме 16 января 2008 года. Родители и другие люди, узнавшие этот произвол попа вышли с призывом наказать попа. Учитывая всю серьезность ситуации, 26 января в Набережных Челнах в поселке ГЭС возле роддома №1 организовали пикет протеста, в котором участвовали активисты ТОЦ, мусульмане города, и после проведения пикета в тот же день было распространено заявление «Нет христианизации!», что послужило возбуждением данного уголовного дела в отношении меня. Ранее, до проведенной акции были направлены письма от оскорбленных женщин президенту Татарстана, прокурору Татарстана и министру здравоохранения. Равнодушие властей вынудило нас провести акцию протеста и написание обращения.
«Совершил преступление против основ конституционного строя и безопасности государства» - эти слова в отношении меня и ТОЦ являются провокацией. Мы обратились к властным структурам для решения данной проблемы цивилизованным путем, но ответа от них не последовало. Теперь отвечаю на Ваш вопрос. Это громогласное, высокопарное обвинение ничем не обосновано и не мотивировано. Я не одиночка, а являюсь одним из руководителей национального движения татарского народа. Наше желание и наша цель – защита прав и интересов своего народа. Это сохранение родного языка и культуры, воспитание молодого, подрастающего поколения в духе лучших традиций нашего народа. Для достижения этой цели нам нужны межнациональный и межрелигиозный мир, взаимопонимание, сотрудничество.
Вы, в качестве председателя ТОЦ обвиняетесь совершении преступления, предусмотренного частью 1 ст. 282 УК РФ. За статьи «Тайное завещание Петра I», «Особый» путь России», «Обращение генеральному секретарю Организации Исламской Конференции Экмеледдину Ихсаноглу», «В России эпоха нового государственного террора», «64-я годовщина депортации карачаевского и балкарского народов». Насколько мне известно, Вы сами не являетесь автором этих писем. Что Вы можете сказать по этому поводу?
Да все эти выше указанные письма не написаны мною, но были зачитаны и одобрены на общегородском собрании ТОЦ и были размещены в блоге НЧО ТОЦ (www.blogs.mail.ru/mail/kashapovrafis), который в данное время закрыт по неизвестным нам причинам. Блог в то время в день посещало от 200 до 1200 человек, большинство из них оставляли положительные отзывы, те же православные, русские, украинцы, белорусы, тюрки, финно-угорские народы. Наши статьи не публикуются в большинстве СМИ Татарстана, а так как Интернет, в частности блоги, являются средством обмена информации, пришлось пользоваться ими.
Насчет писем. «Тайное завещание Петра I», автором текста является Ахмет Закиров, эта статья составлена на основе исторических фактов. Ранее эта статья публиковалась в газетах «Суверенитет», «Независимость», а также во многих других газетах и брошюрах, книгах СНГ, на разных языках. Если я не ошибаюсь, полный тираж всех газет и брошюр, содержащих эту статью, составляло около 2,5 миллионов. Ни в прошлом, ни в настоящем, несмотря на такое большое количество прочитавших эту статью, не было замечено ни единого факта противостояния на почве межнациональной розни по данному тексту.
«Особый» путь России», автором статьи, является мусульманин Гамиль Камалетдинов. Убеждения и мировоззрение мусульманина должны соответствовать Божественным положениям, изложенным в Коране. Образ жизни мусульманина формируется, помимо Корана, на основе Сунны. Основываясь на Исламе, он приводит такие слова «Результат безбожия в Российской империи: процветает пьянство, наркомания, разврат, коррупция. Сколько брошенных детей-сирот, сколько рождается неполноценных детей. Исламский мир не знает таких трагедий и бед». В чем же он не прав?
«Обращение генеральному секретарю Организации Исламской Конференции Экмеледдину Ихсаноглу», под этим обращением подписались председатель НДП «Ватан» Мохаммят Миначев (г. Москва), президент татарского общества Общество Татарстан (г. Санкт Петербург) Ринат Валиев и я. К нам в Татарский Общественный Центр, обратились мусульмане Башкортостана, Самары, Оренбурга, Татарстана, Ульяновска, Москвы с просьбой подготовить обращение в защиту мусульманских книг, которые по решению судов подлежали сжиганию. Как Вы видите, наши обращения не пишутся просто так для забавы, они основаны на мнении народа и не только татарского.
Цитата из данного обращения:
«"Там, где жгут книги, жгут в итоге и людей", - отметил задолго до того, как его книги были сожжены нацистами, немецкий писатель Генрих Гейне. Его пророчество подтвердилось. Большинство авторов того времени, чьи книги были публично сожжены, подвергались преследованиям, были вынуждены спасаться в эмиграции, некоторые были уничтожены физически. Философ и публицист Теодор Лессинг был застрелен в эмиграции вскоре после того, как в Германии сгорели на площадях его книги. Пацифист и лауреат Нобелевской премии мира, публицист Карл фон Осецкий был замучен в концентрационном лагере. А тем временем книги Адольфа Гитлера Mein Kampf, и других немецких, русских фашистов продаются в книжных лавках России.»
«В России эпоха нового государственного террора», автором этого письма является Сергей Крюков из Ульяновска, его поддержали Фарит Рахимов из Украины, Юнус Камалутдинов из Казани, Анатолий Фролов из Москвы, Мухаммят Миначёв из Москвы, Айрат Шарипов из Уфы, Заки Зайнулли из Казани, Алсу Валеева из Санкт-Петербурга, с ними и я.
Цитата из данного обращения:
«Достаточно пройтись беглым взглядом по улицам российских городов и поселений, стены зданий которых изрисованы фашистскими свастиками и исписаны националистическими и антирелигиозными лозунгами, такими пресловутыми в многонациональной, многоэтнической, многоконфессиональной стране, какой является современная Россия «Для России - русский порядок», «Россия - для русских», «Смерть чуркам», «Смерть евреям», «Мочи жидов – спасай Россию», « Мусульмане - враги России», «Смерть мусульманам», «освободить ГТРК «Самара» от татарского ига», «Бей татар»».
Поясняю, мы со своим обращением, вышли против того, что русские фашисты избивают и убивают нерусских. Зная об этом, власти закрывают на это глаза, но одновременно в этом же фоне жестко подавляются общественные, политические, правозащитные организации, проводящие мирные цивилизованные мероприятия.
«64-я годовщина депортации карачаевского и балкарского народов». Данный текст взят из ИА "Ичкерия-инфо" и был размещен в блоге по просьбе представителей карачаевского и балкарского народов.
Цитата из данного письма:
«8 марта 1944 года, исполняется 64 года со дня депортации братских Kарачаевского и Балкарского народов. Это не просто день депортации карачаевцев и балкарцев, но и день национальной трагедии, когда в ссылке от голода и холода, от различных заболеваний, в холодных степях Казахстана и Сибири скончалась половина карачаевцев и балкарцев.
За всю свою современную историю эти народы не подвергались подобным страданиям и бедам. Особенность же прошедшей депортации народов Кавказа, Крымских татар и немцев Поволжья заключается в том, что они были выселены поголовно строго по этническому признаку».
Экспертизы Казанских и Московских экспертов Николаевой, Фроловой и Златоустовой, Крейчи показывают, что в статьях «В России эпоха нового государственного террора», «64-я годовщина депортации карачаевского и балкарского народов» содержится разжигание межнациональной розни. Это утверждение совершенно не соответствует действительности.
Что касается нарастающего фашизма в России и внимания к нему и клевета со стороны экспертов в отношении нас показывает, что они сами поддерживают уличных бандитов, а так же их же разжигание межнациональной розни. А по второму письму, могу сказать: «В годы депортации уничтожались десятки тысяч кавказцев (чеченцы, ингуши, карачаевцы, балкарцы) и крымских татар, а также десятки других народов бывшего СССР. Тогда в тоталитарном режиме были уничтожены десятки тысяч детей, их родители, беременные женщины, старики. Напоминая эти трагические годы, к нам обратились представители кавказских народов, чтобы мы разместили в блоге ТОЦ исторический факт о депортации. Меня возмущает то, что эксперты нашли «преступление» в размещении этой статьи в блоге. Их заключение я расцениваю как кощунство и оскорбление памяти погибших и ныне живущих их родных, пострадавших от депортации.
Вспомним недавнее газовое противостояние между Россией и Украиной. Насколько мне известно, в этом конфликте ваши украинские эксперты, экономисты и политики доказывали свою правоту, со стороны России было то же самое. А решение нашлось через нейтральных стран, то есть через Европейских экспертов. Я думаю, в данном случае экспертами не должны быть ни русские, ни татары. Так же, как и в примере газового противостояния придется нашим адвокатам Светлане Сидоркиной и Рустему Валиуллину обращаться к нейтральным специалистам. Для нас возник положительный момент, недавно представители ООН по правам человека заинтересовались уголовным делом № 196 591 и запросили документы.
Ведь невозможно соблюсти право одного человека, если нарушается право всего народа, к которому он принадлежит. Ознакомившись с вашими документами, как я поняла, почему целенаправленно правительство России продолжает нарушать национальные и религиозные права нерусских народов?
Вы мне задали очень сложный и вопрос, но я выскажу свою точку зрения. В Конституции России в 14-ой статье говорится, что Российская Федерация - светское государство и никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом. К примеру, в советские времена за высказывания типа «Нет коммунизму», человек подлежал уничтожению, в лучшем случае его ждала психбольница. А мы вышли с протестом «Нет христианизации!», как мы видим, дорога этих двух систем идет параллельно. Мы не сомневаемся в правоте наших действий, что проведенные нами акции, письма и обращения направлены на защиту своих национальных и религиозных прав. Найдите хоть в одном из наших писем призыва к вражде между нациями и религией. Таких эпизодов Вы не найдете. Однако в то же время, хочется напомнить, что в школах преподают «Основы православия», без разрешения родителей, такое же положение относится к вооруженным силам, тюрьмам. И где гарантия 14 статьи Конституции РФ для нерусских народов?
В Интернете я прочитала «Обращение в суд по делу № 196 591 Рафиса Кашапова», многие ли еще Вас поддерживают?
После возбуждения уголовного дела прокуратурой города в поддержку меня проводились акции протеста в Челнах, Казани, Москве и т.д. Так же на общественных мероприятиях, научных конференциях, концертах и на мусульманских праздниках затрагивали эту тему в поддержку нас. Было собрано более 500 подписей различными организациями и известными лицами разных национальностей со всего мира, такая поддержка радует меня, и я им благодарен.
Господин Рафис, какого решения вы ждете от суда?
Для меня было открытием, когда судья Ильдар Адгамов задал вопрос священнослужителю Сергию о происхождении святой воды. На что последовал ответ, что православные воду берут из-под крана и ей же обрызгали новорожденных детей. Услышав это, мой защитник Айдар Халим задал дополнительный вопрос священнослужителю Сергию о возможном инфицировании детей этой водой, в которой могли находиться бактерии и химикаты. Но ответа не последовало, так как судья в жесткой форме закрыл этот вопрос. В дальнейшем, мои общественные защитники Юнус Камалутдинов и Заки Зайнуллин также не смогли задавать свои вопросы.
Я не знаю, чем этот суд закончится, будет оправдательный приговор или меня отправят за решетку, но своего мнения я не поменяю, и в своей правоте и в правоте моих соратников я уверен. Следующее судебное заседание состоится 5 марта. Развязка близка.
Господин Рафис Кашапов! Спасибо за ответы! Желаю Вам удачи в Вашей справедливой борьбе!
Интервью брала Ярослава Артюшенко, Украина.

[Кашапов Рафис]

Помещение Набережночелнинского отделения Татарского общественного центра, где его председатель Рафис Кашапов давал интервью информационному агентству Франс-пресс и ряду германских средств массовой информации, в их числе радио и телевидению, посетили представители администрации Набережных Челнов, которые, по словам Кашапова, в резкой форме выразили недовольство происходящим.

Как сообщил Рафис Кашапов, начальник Управления по связям с общественностью администрации Набережных Челнов Валентина Нурмухаметова и ее заместитель Ильхам Аминов высказали претензии по поводу того, что он дает интервью представителям зарубежных СМИ, а журналистам - почему они беседуют с Кашаповым вместо того, чтобы в широком плане осветить жизнь Набережных Челнов. Кашапов отметил, что разговор велся на повышенных тонах, доходя порой до ругани.

Штаб ТОЦ, по ее словам, представители администрации посетили не в целях воспрепятствовать контакту журналистов с Кашаповым, а потому, что не смогли застать их на ряде объектов ранее, в частности, в медресе и в мечети. В штабе ТОЦ, как пояснила Нурмухаметова, журналистам в вежливой форме было предложено снять несколько сюжетов, в том числе из жизни немецкой общины города. Она признала, что личности журналистов вызвали у нее сомнение, и поэтому им было предложено предъявить свои аккредитационные карточки, что, как она отметила, вызвало у них "агрессивную реакцию", однако документы были предъявлены.

[Кашапов Рафис]

Президенту РФ
Медведеву Д.А.

Председателю партии "Справедливая Россия"
Миронову С.М.

Президенту РТ
Шаймиеву М.Ш.

от председателя философского клуба
им. Лобачевского Н.И.
Спирина Владимира Георгиевича.

КТО РАЗЖИГАЕТ ВРАЖДУ?

Уважаемые
Дмитрий Анатольевич, Сергей Михайлович и Минтимер Шарипович!

Посылаем Вам обращение отделения ТОЦ г. Набережные Челны без комментариев. Сегодня в Н.Челнах идет суд над председателем отделения Рафисом Кашаповым. Ему грозит уголовный приговор. С ваших разрешений мы опубликуем письмо в Интернете, чтобы хотя бы пользователи Интернета высказали свое мнение на блоге http://tatar-centr.blogspot.com/ свое мнение. Оно важно как для суда, так и для Кашапова, для всего нашего города, да и для всех нас.

С уважением, Спирин В.Г.

ПРИЛОЖЕНИЕ:

Нет христианизации!
http://mtss.ru/forum/viewtopic.php?t=25 ... sc&start=0

Приглашение журналистам СМИ Татарстана и города Набережные Челны.

10 февраля начался судебный процесс, продолжение которого будет 19 марта в 9.30 часов утра в Набережночелнинском городском суде Республики Татарстан, по уголовному делу в отношении председателя Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ Рафиса Кашапова. Он обвиняется по статье 282, УК РФ в разжигании межнациональной и межрелигиозной розни.
Приглашаем корреспондентов СМИ присутствовать, в заседании суда с целью получения и передачи объективной информации для общественности.
Адрес суда: г. Набережные Челны, Новый город, дом 43-16 (остановка Пушкинская), каб.17, судья Адгамов Ильдар Равилович.
Тел. для справок: (8552) 38-17-61, сот. 8-906-330-47-73

Пресс-служба НЧО ТОЦ, Фагим Валиев.

[Кашапов Рафис]

Обращение Татарского Общественного Центра г. Набережные Челны по поводу сфабрикованного уголовного дела. http://www.youtube.com/watch?v=l1mmS10FuxQ

[Кашапов Рафис]

Обращение к мировой общественности,
Федеральному судье, г. Набережные Челны, Агдамову
от защитника Хасанова Ильдара Ульфатовича
по уголовному делу Кашапова Рафиса
Адрес для писем: 452684, Башкортостан, г. Нефтекамск, п\о 4, а\я 7

Выступление

В национальной республике, где коренное население мусульмане, чтобы вызвать религиозную и национальную рознь, лучшей провокации, чем крещение в роддоме новорожденных придумать нельзя. И на скамье подсудимых сегодня должен находиться не Рафис Кашапов, а тот поп и его покровители. Инспирировавшие провокацию были убеждены, что лидер местного ТОЦ
Р. Кашапов не останется от этого в стороне. Так или иначе, спецслужбы заранее рассчитывали, что председатель ТОЦ выйдет с протестом против кощунственных действий поддерживаемого властями новоявленного попа Гапона.
В каждом народе заложено, что отдельные его представители несут в себе ген самосохранения нации. К этой категории людей относится Р. Кашапов, который, видя, как исчезает его родной язык (общеизвестно, если хочешь уничтожить народ, лиши его родного языка), религия, культура, обычаи и традиции, пытается воспрепятствовать этому, вызывая тем самым особую ненависть у противоположной стороны.
В последнее время приняты такие законы об экстремизме, чтобы любого (желательно таких, как Кашапов Р.) подогнать под эту статью (282ст. УК РФ), посмевшего раскритиковать и опротестовывать незаконные действия властей.
А то, что он в свое время проявил солидарность к чеченскому народу и имел счастье лично знать, законно избранного президента, Аслана Масхадова просто удесятеряет его вину на фоне так называемого восстановления «конституционного порядка». Кашапова уже не первый год пытаются запугать, открывая уголовные дела и, наконец-то добились своего – суда. Где против него выдвинуты абсурдные обвинения.
Вдобавок ему еще приписали перепечатку в блоге ТОЦ о тайном завещании Петра I.
Может, обиделись, за российскую историческую личность. Тем, кто читал книги о Петре I, известно, что по жизни он был садист и палач с маниакальными устремлениями. И он построил Петербург на костях загубленных десятки тысяч подданных. Такой же изверг был царь Иван Грозный, крестивший огнем и мечом татарский народ. Под стать им другая великая – Екатерина II, известная в мире Б. Насколько известно, эти общедоступные и известные факты никто не опровергал и никого еще за это не обвиняли. То же самое относится и к так называемому завещанию.
Сегодняшняя историография обслуживающая нынешнюю власть пытается переписать историю. И царский период правления, где еще всего 150 лет назад свой народ держали за скот, рабов-крепостных, преподносят, как Золотой век расширения Российской империи за счет порабощения малых народов. Исходя из логики сегодняшних гонителей председателя НЧО ТОЦ, даже цитирование В. И. Ленина «что Россия тюрьма народов», «русский великодержавный шовинизм, это угнетение большой нацией малой, религия-опиум для народа», а также публикаций, как шла христианизация коренных народов в Российской империи, можно довести до уголовного дела не только для Кашапова.
Несмотря на абсурдность обвинений, при нашей судебной системе, по заказу свыше можно запросто получить срок в назидании другим. В тюрьме Кашапова же постараются морально добить и физически сломать. Если не получится, то убьют, объявив о естественной смерти от сердечной недостаточности, что в нынешних российских тюрьмах обычное явление. Этого допустить нельзя!
Поэтому прошу людей доброй воли, до которых дошло это обращение поддержать
Рафиса Кашапова в его борьбе с мракобесием нашей российской действительности.
Ильдар Хасанов
Поддерживаем:
Олег Михилевич (Израиль)
Муса Таипов (Франция)
Банчик Надежда (Украина/США)
Алла Дудаева (Литва)
Фаузия Байрамова (Татарстан)
Фарит Рахимов (Украина)
Анзор Масхадов (Ичкерия)
Дата Туташхиа (Ичкерия)
Лариса Володимерова (Нидерланды)
Мухаммад Миначев (Москва)
Нона Гаприндашвили (Грузия)
Аскер Бикбаев (Россия)
Лэтас Палмайтис (Каунас, Литва)
Светлана Сурганова (Москва)
Альмира Идиатуллина (Татарстан)
Сергей Ковач (Россия)
Надир Бекиров (Крым)
Айрат Шарипов (Башкортстан)
Алия Тайсина (Германия)
Нафис Кашапов (Украина)
Игорь Гергенрёдер (Германия)
Наиль Ишмухаметов (Татарстан, Казань)
Владимир Пурик (Башкортостан)
Дамир Шайхразиев (Татарстан)
Евгения Крамарова (Израиль)
Борис Стомахин, политзаключенный (Россия, Буреполом)
Казбек Гайтукаев, председатель Союза Писателей ЧРИ
Елена Маглеванная (Волгоград, Россия)

[Кашапов Рафис]

[Кашапов Рафис]

[Кашапов Рафис]

28 марта 2009г. Г. Казань.

Резолюция
Курултая (съезда) ВТОЦ им. М. Мулюкова,
посвященного 20-летнему юбилею ВТОЦ

В Набережночелнинском городском суде Республики Татарстан идет уголовной судебный процесс по обвинению Кашапова Рафиса Рафаиловича – председателя Набережночелнинского отделения (НЧО) ВТОЦ, заместителя председателя Президиума ВТОЦ им. Марата Мулюкова в разжигании межнациональной и межрелигиозной розни по статье 282 УК РФ.
Обвинение предъявлено исходя из содержания текста заявления «Нет христианизации!», размещенного в Интернете в блоге НЧО ВТОЦ Кашаповым Р. Р. по решению общего собрания 26 января 2008 года. Это последовало после того, как православный поп совершил крещение новорожденных младенцев татар-мусульман в роддоме №1 города Набережные Челны 16 января 2008 года без согласия их родителей. Это ЧП явилось оскорблением религиозных чувств мусульман и получило большой резонанс не только в г. Набережные Челны.
Содержание заявления «Нет христианизации!» полностью соответствует статье 14 Конституции РФ, согласно которой Россия является светским государством и ни одна религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Данное заявление направлено на защиту религиозных прав мусульман и других нехристианских народов, а не на разжигание межнациональной и межрелигиозной розни и не может способствовать такому разжиганию. Содержание других текстов, привлеченных к обвинению, направлено на защиту прав татарского и других народов и не может способствовать разжиганию какой-либо розни между народами и религиями.
Курултай дает поручительство в невиновности Кашапова Р. Р. по предъявленному обвинению и требует прекратить продолжающееся судебное преследование, сняв с него обвинение по ст. 282 УК РФ.

По поручению Курултая
Председатель Президиума
ВТОЦ им. М. Мулюкова. Ю. Г. Камалутдинов.

В курултае участвовало 292 делегатов, выступали: Ринат Закиров, Туфан Миннуллин, Разиль Валиев, Фаузия Байрамова, Фандас Сафиуллин, Мусагыйть Хабибуллин, Анвар Хайри, Рабит Батулла, Заки Зайнуллин, Марсель Ахматжанов, Юнус Камалутдинов и многие другие.


Конституционному Суду Российской Федерации
Судье Конституционного Суда Российской Федерации
Клеандрову Михаилу Ивановичу.
Копия: Зам. председателя Верховного суда
Гилазову Ильгизу Идрисовичу.
Копия: ТОЦ г. Набережные Челны.
От Габдулхаковой Гульназ Мухитдиновой.

Уважаемый Михаил Иванович!


В январе 2008 года, как мне стало известно, совершилось крещение новорожденных младенцев из мусульманских семей против воли их матерей в роддоме №1 г.Набережные Челны православным попом. Он обходил палаты роддома, где лежали младенцы. Это обстоятельство сильно возмутило Татарский общественный центр (ТОЦ), решившего, что священник самовольно провел обряд крещения всех новорожденных детей. После этого в интернет-блоге председателя ТОЦ г. Набережные Челны появилось обращение под названием “Нет христианизации!”. Оно и привлекло внимание правоохранительных органов. Прокуратура установила, что автором листовки является ТОЦ, и возбудила уголовное дело по статье 282 УК РФ. Я считаю, обвиняемый Кашапов Рафис Рафаилович сделал очень правильный и справедливый выбор, защитив интересы мусульманок. Из Конституции Российской Федерации часть 2 статьи 45 раздела гласит: "Каждый вправе защищать свои права и свободы всеми способами, не запрещенными законом".
Представители татарской интеллигенции Татарстана требуют прекратить судебное преследование, в том числе им присоединяются представителей разных национальностей, проживающих в России. Я прошу Вас, Михаил Иванович, взять под личный контроль уголовное дело № 196591, поскольку с самого начала в этом деле идет какая-то вакханалия.
Татарстан, Казань.

Саид-Эмин Ибрагимов.
Президент международной ассоциации «Мир и права человека»
Требуем прекратить политические преследования Рафиса Кашапова
http://www.chechenpress.org/events/2009/03/23/1f.shtml

Павел Чиков,
председатель Межрегиональной правозащитной ассоциации «АГОРА»:
«Татарстан, надо признать, явный островок свободы для гражданской активности»
http://116.ru/person/70694.html

Приглашение журналистам СМИ Татарстана и города Набережные Челны
10 февраля начался судебный процесс, продолжение которого будет 30 марта в 10.00 часов утра в Набережночелнинском городском суде Республики Татарстан, по уголовному делу в отношении председателя Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ Рафиса Кашапова.
Приглашаем корреспондентов СМИ присутствовать в заседании суда с целью получения и передачи объективной информации для общественности.
Адрес суда: г. Набережные Челны, Новый город, дом 43-16 (остановка Пушкинская), каб.17.
Судья: Ильдар Адгамов; адвокаты: Светлана Сидоркина и Рустем Валиуллин; защитники: Юнус Камалутдинов, Айдар Халим.
Тел. для справок: (8552) 38-17-61, сот. 8-906-330-47-73

Пресс-служба НЧО ТОЦ, Фагим Валиев.

[Кашапов Рафис]

Несомненно, Рафис Кашапов крупно провинился перед российским государством. Если вы полагаете, что его судят за критику ФСБ, ФСК, МВД или любого другого силового органа России, вы ошибаетесь. Это не такая уж большая вина и за нее вам особо не стоит опасаться, поэтому этим не занимается разве что ленивый.

Кашапова судят за раскрытие важнейшей государственной тайны, а именно факта депортации карачаевского и балкарского народов в 1944 году, в результате которого большая часть изгнанных так и не вернулась на землю предков. Вы не знали об этом? Теперь знаете. Но молчите, не говорите никому, иначе вам грозит штраф в 300 тысяч рублей и тюремное заключение за недозволенную свободу слова.

Другая вина подсудимого еще тяжелее – он посмел замахнуться на святая святых российского государства, а именно госкорпорацию РПЦ.

Как пишет один российский ученый, сегодня в России очень трудно, почти невозможно опубликовать статью, задевающую православие. Добавим, что не только трудно, но и опасно.

Лично я был сильно удивлен, узнав, за что именно его судят. Как оказалось, православным йерархам крайне не понравилась его критическая статья, описывающая процесс «освящения» набережночелнинского родильного дома 16 января 2008 года. До этого я полагал, что в России за это пока не судят. Должен признаться, что я был не прав.

Я не во всем согласен с Кашаповым, но в целом могу согласиться с его доводами против крещения родильного дома.

Во-первых, «освящение» роддома означает, что все входящие в него пациентки независимо от желания и убеждений вынуждены участвовать в религиозных обрядах РПЦ. А ведь это не православная клиника, это обычное городское медицинское учреждение, куда обращаются все жительницы независимо от религии, включая большое число мусульманок.

Во-вторых, на что особо указывалось в статье Кашапова, процесс «освящения» представлял собой значительную опасность для пациенток. Судья, возможно, в силу заказного характера процесса, возможно, в силу православного фанатизма, отказался рассматривать этот аспект, в категорической форме закрыв любую возможность расследования происхождения и чистоты «святой воды».

А ведь он очень важен.

Любой выпускник медицинского училища знает или, во всяком случае, должен знать назубок: роды представляют значительную угрозу для жизни мамы и ребенка, а иногда и обоих. Степень опасности родов для здоровья трудно оценить даже очень квалифицированному специалисту, поэтому родильные палаты со второй половины XIX века медики предпочитают содержать в стерильной чистоте. И как вам понравится такая картина: в палату с новорожденными входит небритый мужчина и начинает обрызгивать их какой-то водой. Дикость!
Возникают вопросы.
«Святая вода» была стерильной или нет?
Неизвестно.
Какие вещества и химикаты содержала?
Неизвестно.
Бактериальный состав?
Неизвестно.
Откуда была взята «святая вода»?
Священнослужитель утверждает, что вода была взята из водопроводного крана.

Для тех, кто не живет в Набережных Челнах, сообщаю: водопроводная вода у нас, как и в большинство городов бывшего СССР, мягко говоря, не стерильная. Подчас она содержит примеси ржаво-желтого цвета, ее не то что пить, ей даже мыть руки иногда неприятно. Поэтому многие горожане предпочитают использовать для питья родниковую, бутилированную, отфильтрованную воду, но только не эту, «святую» ржавую воду из-под крана.

Вопрос о том, какая вода попадала в глаза, рот и губы новорожденным малышам 16 января 2008 года, представляла ли она опасность для их здоровья и жизни, российского судью не интересовал. Более того, он самым решительным образом прервал обсуждение этого аспекта, явно встав на сторону права священников заражать все и вся в медицинских палатах, не неся за это никакой ответственности. В самом деле, что жизни детей по сравнению с догматами православия?

Но, может быть, в России дети нисколько не восприимчивы к инфекциям и болезням, в отличие от детей других стран?

Увы, медицинская статистика не подтверждает такой оптимистической гипотезы.

«Детская смертность в России – кричащая. Численность детей в нашей стране ежегодно сокращается, а по продолжительности жизни ребенка мы занимаем 150 место из 250 стран мира» - пишет Лариса Никовская, эксперт института социологии РАН.

О причинах такой статистики можно судить по официальному документу, письму Минздравсоцразвития РФ от 14 февраля 2007 г. N 1065-ВС «О МЛАДЕНЧЕСКОЙ СМЕРТНОСТИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ в 2001-2006 гг.»:

«…Решающее значение в смертности детей до 1 года имеет возрастной фактор.
…В возрасте 0-3 мес. умирает 76,4% детей, от 3-6 мес. - 12,7%, от 6-9 мес. - 6,7%, от 9-12 мес. - 4,2% (от числа всех детей, умерших в возрасте до 1 года)»

Вдумаемся в эти слова: решающее значение в смертности детей до 1 года имеет возрастной фактор. Итак, статистика, даваемая Министерством здравоохранения и социального развития России позволяет сделать единственный вывод: новорожденные дети находятся в особой опасности. Ведь малютки очень слабы и их может погубить любой фактор, любая инфекция, любое недомогание, которую взрослый человек может даже и не почувствовать. Список больничных инфекций обширен: золотистый стафилококк, пневмония, краснуха, кандидоз, гарднереллез, краснуха, скарлатина. Это только самые опасные инфекций, их очень много, всех вряд ли перечислят даже специалисты. Многие из них способны погубить ребенка, а некоторые оставить в живых, но нанести такой вред здоровью малыша, что его придется лечить очень долго, возможно, всю оставшуюся жизнь. Любой, человек, узнав о том, что в палату с новорожденными допустили человека с улицы, разбрызгивающего жидкость из-под крана, обязательно должен встревожиться за их судьбу. А еще задуматься о профессиональной квалификации заведующего врача, который допустил такое безобразие.

И вот вам ситуация: российский прокурор узнает о грубейшем нарушении врачебно-санитарных норм и, главное, где – в роддоме! В этой ситуации он, согласно служебному долгу защищать права граждан, должен был бы поблагодарить того, кто первым забил тревогу и возбудить уголовное дело против виновников этого преступления. Ведь новорожденные малыши сами себя защитить не могут, так что для государственных органов прямой долг заняться этим самым что ни есть почетным и благородным делом. И что мы видим в реальности? Российская прокуратура рьяно набрасывается не на тех, кто нарушил права детей, а на того, кто указал на это. На мой взгляд, это довольно странное, неестественное поведение для учреждения, призванного бороться как с преступлениями, так и их сокрытием.

Теперь вернемся к официальной медицинской статистике РФ, которая утверждает, что из 1000 новорожденных умирают около 11. Это довольно хороший показатель по сравнению с США – 14.5, но существенно больше, чем в странах Европейского Союза – 9.7 и почти в два раза больше, чем в Японии – 6.8.

Но этот «хороший показатель» - не более чем показуха, считает выдающийся специалист по перинатальной медицине Леонид Рошаль, который по этому поводу сказал четко и прямо:

«Показатели младенческой смертности в России занижены примерно в два раза…Мягко говоря, показатели младенческой смертности неточны, это знает и Минздрав».

Хитрость в том, что во всем мире маловесных детей весом до 500 граммов считают людьми, а в России – нет.

«Если бы их регистрировали, как на Западе, то показатели смертности выросли бы в два раза – до 20, а не до 11 (умерших младенцев на тысячу рожденных)», – указывает доктор Рошаль.

Мнение доктора медицинских наук, профессора, заведующей лабораторией Научного Центра здоровья детей РАМН Риммы Игнатьевой о статистике мертворождаемости:

«…Лишь в 1992 году, мы, наконец, признали, что сердцебиение, пульсация пуповины и движения произвольных мышц ребёнка наряду с дыханием являются признаками жизни. Но этим, к сожалению, всё и кончается. Действующий сегодня приказ Минздрава РФ №318 фактически узаконивает возможность подтасовки важнейших демографических показателей. В отличие от всего мира в России перинатальный период начинается не с 22-й недели беременности и веса плода 500 г, а с 28-й и 1000 г.»
«Ребёнка весом до 1000 г, умершего в первую неделю жизни, не регистрируют в загсе, он не попадает в статистику. Нет даже закона, обязывающего медиков бороться за жизнь таких детей. Никто особенно и не борется, за исключением перинатальных центров. Теперь давайте посмотрим статистику. По официальным данным в 2000 году в России 14 743 из 18 111 детей, весящих от 500 до 1000 г, то есть 81,4%, якобы родились без признаков жизни. Позвольте в этом усомниться! Доказано, что роды в срок 22-28 недель беременности чаще всего вызваны патологией, которая не приводит к внутриутробной гибели плода. И его дальнейшая судьба зависит от выхаживания».
«Думаю, что не менее 10 тысяч детей появились на свет с признаками жизни и требовали интенсивных реанимационных мероприятий в родильном зале. Однако, из-за отсутствия современного оборудования их просто записали в мёртворождённые, чтобы не портили статистику».
«Теперь возьмём ещё один «интересный» показатель. За год родились 18 111 детей весом от 500 до 1000 г, 7 686 детей весом 100-1500 г и 19 163 – от 1500 до 2000 г. Вас не удивляет провал во второй категории? Объясняю: акушеры-гинекологи просто занижают вес недоношенных детей… По действующим в России законам дети, появившиеся на свет с 22 по 28 неделю беременности и весящие меньше 1000г, считаются поздними выкидышами. За их жизнь никто не несёт ответственности… Поэтому врачи тихой сапой «переводят» детей из пограничной группы в 1000 – 1200 г, в нижнюю бесправную категорию…Наши глубоко недоношенные дети не имеют элементарных гражданских прав, даже права на медицинскую помощь. В рамках обязательного медицинского страхования средства выделяются только на зарегистрированных граждан… А неучтённого ребёнка "де юре" просто не существует…». «Московская правда» 09, 10 и 14 ноября 2006г.

Весьма примечательно, что российское правительство обеспокоено судьбой детенышей тюленя в Северном Ледовитом океане, но не судьбой недоношенных или маловесных человеческих детенышей на суше. Проблема их решена чисто российским способом: по закону считается, что они не существуют!

Очковтирательская статистика российского правительства никого не может обмануть. Международные медицинские организации прекрасно знают об этом, поэтому вносят соответствующие поправки в официальные российские реляции. Я бы назвал это поправкой на варварство.

Согласно расчетам по методике Всемирной организации здравоохранения число умерших детей в возрасте до 1 года на 10000 родившихся живыми в России составляет 257, т.е. в два с лишним раза больше, чем официально заявлено!

В ряде стран идут горячие споры, считать ли еще не родившихся детей в утробе матери людьми, надо защищать ли их право на жизнь. В России, отличающейся от всего остального мира своей духовностью, такого вопроса нет. Здесь право на жизнь не признается даже уже за родившимися на свет малышами, если они родились слишком рано или весят слишком мало, чтобы российское правительство сочло необходимым идти на расходы для их выхаживания – практика, достойная разве что Спарты, еще в древней Греции считавшейся дикой и варварской страной.

Давайте взглянем на вопрос шире. Процесс над Кашаповым, как в капле ржавой воды, отражает неявный, но мощный процесс варваризации России, постепенного сползания страны к средневековым технологиям в политике, культуре и, как мы уже убедились, в медицине. В политике мы наблюдаем возврат от многопартийности и плюрализма к однопартийности и нетерпимости, в культуре от многоязычия и многонациональности к истреблению нерусских языков и ассимиляции национальных меньшинств с целью создания «российской идентичности». А в медицине мы видим возврат от технологий ХХ века к молитвам и кадилу.

Одержит ли варварство очередную победу над цивилизацией, суеверие над наукой, глупость над здравым смыслом об этом мы узнаем 7 апреля 2009 года, когда судья объявит, на чьей же он стороне.

Газинур Вахитов
Татарстан, г. Набережные Челны, 3.04.2009

Татарами меценатами быть тяжело!

Братьев-близнецов Рафиса и Нафиса Кашаповых, известных лидеров татарского национального движения вспоминают часто, тут, в Башкортостане, особенно сейчас, во время судебного преследования в отношении Рафиса.
В конце прошлого века они были успешными меценатами, как братья Рамеевы, Хусаиновы, Акчурины, Яушевы, Азимовы…Эти люди оказывали большую материальную помощь образованию, науки и возрождению религии и культуры татарского народа. Татарские меценаты сыграли позитивную роль в жизни нашего народа, но судьбы у них почти у всех одинаковые. Уже многие века машина репрессий работает без сбоев, без жалости, без стыда в отношении таких патриотов татарского народа.
До сих пор у меня хранится на почетном месте кинофильм «Иманга кайту», подаренный братьями-близнецами выпущенный их киностудией «Ак буре» («Белый волк»).
С помощью братьев Кашаповых изданы сотни тысяч книг и распространены безвозмездно татарской диаспоре по Ближнему и Дальнему зарубежью, эти книги увидели и мы, татары, башкиры. Их дело теперь продолжает Всемирный конгресс татар и Всемирный курултай (конгресс) башкир.
Благодаря ним школьники Поволжья и Урала в течении многих лет ездили на экскурсию в город Булгар к историческим местам наших предков, где мне посчастливилось побывать вместе братьями Кашаповами. Позже эту добрую традицию взял в свои руки министерство образования Татарстана.
Братья первыми начали организовывать праздники сабантуй в странах бывшего СССР, эту идею так же присвоил себе правительство Татарстана. Хорошее начало было замечено со стороны властей Татарстана и продолжено ими. Это, очень положительный момент для татарского народа.
Как нам известно, за это активное содействие национальному возрождению татарского народа силовые структуры России лишила их предпринимательской деятельности. Не выдержав давления со стороны ФСБ России, Нафис Кашапов вынужден был уехать в Украину. Там он находится уже более трёх лет, принимая активное участие в общественной жизни Украины. Силовые структуры России стараются всеми силами, испортить репутацию братьев Кашаповых, но история доказывает обратное. Разрушить что-то возможно, но стереть память человека - никогда!
Вспомним об исторических личностях, таких как Муса Джалиль, Гаяз Исхакый, Ризаэтдин Фахретдин, Гази Загитов. В конце прошлого века историческая справедливость восторжествовала, и их имена были реабилитированы. Придёт и день, когда имя Кашаповых будет увековечена татарским народом.
Каким бы трудным не был их путь, Кашаповы продолжают борьбу за
национальные права татарского народа. Татары Башкортостана с Вами! Пожелаем братьям-близнецам успеха!

Башкортостан, Дамир Галиев.

[Кашапов Рафис]

Президенту Татарстана
Шаймиеву М. Ш.
По уголовному делу №196591
в отношении Кашапова Р. Р.

Уважаемый Минтимер Шарипович!

Завершается судебный процесс над видным общественным деятелем – заместителем председателя Президиума ВТОЦ им. Марата Мулюкова, председателем Набережночелнинского отделения (НЧО) ВТОЦ Рафисом Кашаповым, последовательно отстаивающим законные права и интересы Татарстана и татарского народа.
Уважаемый президент! Ваша энергия и плодотворная работа, направленная на благо каждого жителя республики Татарстан, снискала искреннее уважение народа. Учитывая Ваш высокий авторитет. Мы обращаемся к Вам как гаранту Конституции и законности, как гаранту прав и свобод человека в Татарстане.
Конституция гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. В соответствии с настоящей Конституцией запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности, а также признаются и гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права.
Татарский общественный центр города Н. Челны создан по желанию татарского народа и объединяет людей с активной гражданской позицией, убежденных, что все общественные отношения должны строиться на нравственных ценностях, служении на благо многонационального народа Татарстана. К этому многие годы стремились активисты данной организации, и мы надеемся, что и в будущем они продолжат свою общественно – политическую деятельность.
Мы требуем не допустить произвола и беззакония в отношении НЧО ТОЦ и его председателя Рафиса Кашапова по уголовному делу №196591.

1. Гали Акыш - почетный президент «Всемирной лиги татар» (Турция).
2. Юнус Камалутдинов – председатель Президиума ВТОЦ им. Марата Мулюкова (г. Казань).
3. Заки Зайнуллин – писатель, доктор технических наук (г. Казань).
4. Айдар Халим – писатель – публицист, поэт, (г. Н. Челны).
5. Айрат Гиниятуллин - председатель ТОЦ Республики Башкортостан (г. Уфа).
6. Дамир Шайхразиев – член Президиума ВТОЦ (г. Н. Челны).
7. Владимир Спирин – председатель клуба им. Н. И. Лобачевского (г. Н. Челны).
8. Идрис хазрат Галяветдин – имам – хатиб мечети «Тауба» (г. Н. Челны).
9. Ринат Губайдуллин – композитор (г. Н. Челны).
10. Маркиз Басыров – архитектор (г. Н. Челны).
11. Инсаф Фахретдинов – народный артист Татарстана, (г. Н. Челны).
12. Надежда Низовкина и Татьяна Стецура - члены партии Демократический союз (Бурятия, Улан-Удэ).
13. Нурмухаммет Хусаинов - директор татарской гимназии г. Белебея (Башкортостан).
14. Гульзада Рзаева – директор дома культуры «Энергетик» (г. Н. Челны).
15. Зиннур Аглиуллин – редактор газеты «Безнен Юл» (г. Н. Челны).
16. Габдельбарый Зиннуров – председатель Шуры Аксакалов (г. Н. Челны).
17. Галимзян Зарипов – депутат городского совета (г. Н. Челны).
18. Сергей Крюков - журналист (г. Ульяновск).
19. Вахит Имамов – писатель, редактор журнала «Майдан» (г. Н. Челны).
20. Фарит Рахимов – председатель ассоциации «Татарские учителя» (Украина).
21. Ривхатулла Мифтахутдинов – председатель комитета Самозащиты прав инвалидов, престарелых и ветеранов (г. Н. Челны).
22. Вадим Шахмуть – председатель МО РОДКПЕ (местное отделение регионального общественного движения «Курсом правды и единения») (г. Н. Челны).
23. Рамель Мухаметов – заместитель председателя народного движения «Курсом правды и единения» КПЕ (г. Н. Челны).
24. Мухаммад Миначев - председатель Народно-демократической партии (НДП) «Ватан» (г. Москва).
25. Елена Маглеванная - обозреватель газеты «Свободное слово» (г. Волгоград).
26. Мемед Джихашвили - сотрудник Гуверовского института, полевой журналист (Грузия, Батуми).
27. Ильдар Хасанов – правозащитник, учредитель и редактор газеты «Гражданское достоинство - свободный выбор» (Республика Башкортостан).
28. Петр Ткалич – журналист (Свердловская область).
29. Халил Аюпов - председатель Нижнекамского отделения ТОЦ (г. Нижнекамск).
30. Альберт Гарапов - руководитель Антиядерного движения (г. Казань).
31. Алия Тайсина - редактор издательства "Бертуган" (Германия).
32. Маузир Гиниятуллин – общественный деятель (г. Н. Челны).
33. Казбек Гайтукаев - председатель Союза Писателей ЧРИ.
34. Рифкат Курмашев - исполнительный директор землячества челнинцев в Казани (г. Казань).
35. Данила Александров - аспирант, «Оборона» (г. Санкт-Петербург).
36. Надир Бекиров - президент Фонда исследований и поддержки коренных народов Крыма (Украина).


Приглашение журналистам СМИ Татарстана и города Набережные Челны

10 февраля начался судебный процесс, продолжение которого будет 16 апреля в 9.00 часов утра в Набережночелнинском городском суде Республики Татарстан, по уголовному делу в отношении Рафиса Кашапова.
Приглашаем журналистов в зал суда с целью получения и передачи объективной информации для общественности.
Адрес суда: г. Набережные Челны, Новый город, дом 43-16 (остановка Пушкинская), каб. №6.
Судья: Ильдар Адгамов; адвокаты: Светлана Сидоркина и Рустем Валиуллин; защитники: Юнус Камалутдинов, Айдар Халим.
Тел: (8552) 38-17-61, сот. 8-906-330-47-73. Эл/почта: tatar_center@yahoo.com

Пресс-служба НЧО ТОЦ, Фагим Валиев.