Народ должен знать правду!

[Кашапов Рафис]

Рафис Кашапов полагает, что документ, известный как «Тайное завещание Петра I», является достоверным. Я, вообще говоря, склонен по ряду соображений с ним не согласиться.
Вы, конечно, спросите – а стоит ли вообще тратить время на обсуждение таких мелких разногласий? Стоит ли тратить деньги налогоплательщиков для обсуждения такого пустяшного вопроса, писал ли царь Петр завещание или нет? Да мало ли кто что там считает, есть гораздо более важные вопросы общественной жизни!
Но правительство России сочло проблему исторических разногласий настолько серьезной, что привлекло Кашапова к судебной ответственности за его мнение, столь различное с официальной доктриной, провозгласившей Петра I «великим». Возможно, вы в это не поверите, но российские силовики отвлеклись от таких вещей, как борьба с организованной преступностью, с торговлей наркотиками, коррупцией в государственном аппарате и прочими мелкими проблемами и занялось именно этим грандиозно важным вопросом – расследованием взглядов Кашапова на события 200-летней и 60-летней давности.
В определенном смысле суд над Кашаповым можно назвать инкивизиционным. Для этого тем больше оснований, поскольку одним из заказчиков обвинения выступает госкорпорация Русская Православная Церковь (РПЦ), чье экономическое и политическое могущество с каждым днем возрастает, представляя все большую угрозу политическим свободам неправославных конфессий. Достаточно сказать, что в ряде российских городов строительство мечетей не допускается или чинятся препятствия на том основании, что это православный город. Такие факты имели место в Сергиевом Посаде, Вологде, Ногинске, Астрахани, Петропавловске-на-Камчатке, Малоярославце, Костроме, Пскове, Калининграде, Ачинске, Новосибирске, Таганроге, Мурманске и многих других городах России «от Москвы до самых дальних окраин». Дело доходит до того, что в некоторых городах власти, запрещая строительство мечети, предлагают «договориться», т.е. спросить разрешения у местного православного «батюшки»! Это прекрасно характеризуют как рост могущества РПЦ, так и ее растущую нетерпимость к другим конфессиям.
В такой обстановке совершенно неудивительно, что выражение Кашаповым протеста против проведения религиозных церемоний в медицинском учреждении привело к тому, что он оказался на скамье подсудимых. А ведь он требовал лишь соблюдения принципа отделения церкви от государства, не говоря уже о соблюдении медицинских норм в роддоме.
Разумеется, в соответствии с византийскими традициями его обвинили не за еретические сомнения, а подыскали другое обвинение – часть 1 ст.282 УК РФ. По ней «разжигание межнациональной и межрелигиозной розни» обвиняемому грозит штраф 300 тысяч рублей или тюремное заключение.
Следует отметить, что в России ситуация с межнациональными и межрелигиозными отношениями не самая благополучная, с тенденцией к ухудшению. Имеют место многочисленные выходки против представителей национальных меньшинств, на что, кстати, и указывалось статьях Рафиса Кашапова. Ни один из этих фактов обвинением не был опровергнут.
А ведь правительству России стоит обратить на них внимание, они представляют особую угрозу основам конституционного строя и безопасности государства.
Так, если бы государственное обвинение Российской федерации действительно заботилось о сохранении межнационального мира, оно должно было бы обратить внимание на учебник истории России для 6–7 классов (авторы: А.А.Преображенский и А.Б.Рыбаков). На странице 89 этого учебника изображена, где татары жарят на костре и едят детей! Из-за этой книги суд состоялся, но не по инициативе государственного обвинения, а группы татар, посчитавших выпуск такого учебника нанесением им морального ущерба.
И, тем не менее, российский суд фактически оправдал использование такого в высшей степени провокационного учебника в российских школах!
Если бы российское правительство заботилось о сохранении межнационального и межрелигиозного мира, то ему следовало бы обвинить по статье, вменяемой в вину Рафису Кашапову, Василия Дрожжина, автора учебного пособия по дисциплине «История отечественного государства и права». Этот учебник для студентов, аспирантов, адъюнктов и преподавателей образовательных учреждений системы МВД России (!!!) был настолько переполнен злостными измышлениями в адрес национальных меньшинств, что российское правительство сочло необходимым изъять его из обращения. Но никакого уголовного дела по этому поводу не было возбуждено, и автор этого учебника продолжает находиться на службе у российского правительства, обучая сотрудников МВД.
Примечательно также, что российское правительство не видит никакой опасности для межрелигиозных и межнациональных отношений при использовании учебника «Основ православной культуры» Аллы Бородиной, где ряд неправославных конфессий уничижительно названы «сектами».
Правозащитник Лев Пономарев, недавно избитый в Москве, указывал относительно употребления слово «секта» в книге Бородиной: «авторы учебника вкладывают в это слово негативный оттенок. В результате очень многие древние Церкви, например Армянская Апостольская, объявляются сектантской или еретической, что может негативно отразиться на отношениях между людьми».
О том, насколько этот учебник ОПК способствует нормализации межрелигиозных отношений, можно судить также по заданиям для школьников. От них требуется, например, объяснить, «В чем ересь монофизитов?»
Однако российское правительство не только возбудило никакого уголовного дела по отношению к Алле Бородиной, но и не препятствовало и не препятствует использованию ее учебника в российских школах.
А ведь указанные книги, мягко говоря, ни в коей мере не способствуют дружбе народов. Более того, их содержание подпадает под п. 2 ст. 29 конституции России, которая гласит:
«Не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства».
Тем не менее, российские власти не только не принимают никаких против распространения подобных провокационных опусов, но даже покровительствуют им. Почему? Да потому, что сохранение нормальных межнациональных и межрелигиозных отношений не является целью российского правительства. Поэтому можно сделать вывод, что перед обвинением поставлена совершенно другая задача.
Так в чем же она состоит?
Если ее сформулировать вкратце, то она сводится к уничтожению свободы слова и печати в целом. Совершенно очевидно, что сторона обвинения стремится расширить рамки толкования части 1 ст.282 УК РФ до такой степени, что в нее можно будет втиснуть все, что угодно. В частности, любая критика деятельности Русской православной церкви становится абсолютно невозможной, поскольку это будет означать, согласно трактовке стороны обвинения, разжигание межрелигиозной розни!
Так, например, если вы сомневаетесь в допустимости опрыскивания родильных палат «святой» водопроводной водой, куда и отцов новорожденных не пускают из соображении антисептики, то вам лучше будет помолчать, поскольку вам будет грозить штраф в 300 тысяч рублей или тюремное заключение.
Такое же наказание, возможно, вам будет грозить, если вы усомнитесь в величии Петра, в святости Сергия Радонежского, в животворной силе креста, в достоверности результатов последних выборов, в общем, в любом из аспектов официальной правительственной доктрины.
Однако у нас есть все основания предполагать, что наше будущее не будет таким мрачным, каким его готовит российское правительство.
Ведь универсальная трактовка понятия «разжигание межнациональной и межрелигиозной розни» противоречит российской конституции, п. 1 ст. 29 гласит: каждому гарантируется свобода мысли и слова.
Помимо этого, пункт 3 этой же статьи провозглашает принцип, что «никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них». Иначе говоря, если Кашапов убежден, что Петр I писал тайное завещание, то он имеет исповедовать это убеждение и далее. Он в соответствии с п.4. ст.29 конституции РФ, « имеет право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом», в том числе по Интернету.
Кроме того, п.1. ст. 19 устанавливает, что «все равны перед законом и судом». Однако произвольная трактовка права выражать свое мнение и распространять его в пользу православия и в ущерб другим конфессиям, а также неверующим означают грубейшее нарушение принципа равенства перед законом.
Приоритет права РПЦ над правами граждан, за что выступает государственное обвинение, нарушает ст. 17 почти целиком, поэтому имеет смысл привести ее полностью:
«Статья 17
1. В Российской Федерации признаются и гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права и в соответствии с настоящей Конституцией.
2. Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения.
3. Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц»
Таким образом, по российской конституции священники имеют право проводить религиозные церемонии, но не имеют права при этом нарушать право граждан на жизнь (п.1 ст.20 конституции РФ), которое им принадлежит от рождения (п.2 ст.17). Иначе говоря, священник имеет право освящать что угодно, но не имеет права брызгать на новорожденных и их мам в роддоме «святой» водопроводной водой, рискуя их заразить чем угодно. Ведь водопроводная вода в Челнах отнюдь не стерильна, а молитвы священника современная медицина не признает достаточным для ее дезинфекции.
Защищая право священников РПЦ крестить и освящать все, что угодно, не спрашивая ничьего согласия, обвинение защищает право нарушать не только медицинские нормы, ставя тем самым под угрозу жизнь и здоровье граждан. В случае победы обвинения будет нарушена также и ст. 28 конституции РФ, в соответствии с которой «каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними».
Следует подчеркнуть, что российская государственная доктрина хотя и включает православие в качестве де-факто государственной религии, но не сводится к ней. Тем не менее в случае победы обвинения над здравым смыслом может оказаться так, что подсудным будет не только сомнение в постулатах православия, но и в других компонентах государственной доктрины. Если вы усомнитесь в правдивости последнего президентского послания, то можете оказаться нам скамье подсудимых за покушение на основы государственного строя. Вообще любое сомнение в любом официальном документе может оказаться вредным и опасным. Тогда вам лучше всего будет молчать, какие бы мысли вас не обуревали.
В случае победы стороны обвинения трактовка 1 ст.282 УК РФ в части обвинения в разжигании межнациональной и межрелигиозной розни станет не то что очень широкой, но, пожалуй, практически безразмерной. Тогда правительство России получит в руки универсальный инструмент для борьбы с любой оппозицией, для преследования за любую критику. В нее можно будет втиснуть все, что взбредет в голову любому правительственному чиновнику. Вы полагаете, что российские автомобили уступают в качестве иностранным? Вы считаете, что курорты Кипра лучше уральских? Вы говорите, что на космических орбитах находится в несколько раз больше американских спутников, чем российских? Вы утверждаете, что около 80% татарстанских налогов уходит в российский бюджет? Независимо от того, верны ли ваши утверждения или нет, все это будет подпадать под всеобъемлющую формулировку «разжигание межнациональной и межрелигиозной розни» с соответствующими последствиями для вас.
Но не будем пессимистичны, не все так плохо. Есть все основания полагать, что попытки возврата к средневековым и сталинским нормам «правосудия» окажутся безуспешными. Есть надежда, что попытки сокрушить основы современного права и цивилизованного образа жизни потерпят крах, потому что сила не есть право, а право, в конце концов, несмотря на долгую борьбу, все же победит. Держись, Кашапов!

Газинур Вахитов
Татарстан, г. Набережные Челны.


Заявление Сергея Крюкова адресованное в независимые СМИ и правозащитные организации
От Крюкова Сергея Викторовича, 1964 г.р. Место рождения Киргизская ССР, Кыргызская Республика, Kirgiz Republik. В настоящее время гражданство- РФ (российская федерация). Место жительства-РФ, Ульяноиск, ул.Рябикова, д. 48,кв.34
Заявление.
Я, Крюков Сергей Викторович преследуемый государственной властью и спецслужбами российской федерации за свои убеждения и гражданскую позицию, заявляю, в отношении меня по приказу ФСБ РФ возбуждено политическое дело по ст. 282, ч.1 УК РФ, Российские спецслужбы инкриминируют мне в вину мои публикации в Интернете.
В постановлении о подписке о невыезде указаны наименования статей «Русизм-праздник зла» и ««Русское» поле: семена лжи породили сорняк сатанизма» указано так же наименование адреса электронной почты и как сказано в постановлении «на нём были размещены эти материалы», которые, по мнению ФСБ содержат в себе «сведения направленные на возбуждение ненависти, либо вражды, а так же унижения достоинства в отношении группы лиц, по признаку национальности, совершённые с использованием средств массовой информации».
Таким образом, государством признан факт слежки за гражданином и нарушении его неотъемлемых прав на свободную передачу информации, которая является личной же поставлен не был.
В выданной повестке на явку на допрос 30 марта 2009, значилась формулировка «для получения мобильного телефона» который был изъят у меня во время обыска в моём жилье и возвращён мне спустя 26-ти календарных дней.
30 марта 2009 года прибыв по данной повестке в указанные срок и время, без представления правдивой информации и будучи введённым следователем Бутузовым в заблуждение относительно выполняемых следственных действий, я был доставлен в областную психиатрическую больницу им.Карамзина для проведения судебно-психиатрической экспертизы. Следователем Бутузовым А.В. было так же заявлено мне о том, что приказ и информация возбудить в отношении меня это дело были получены из областного управления ФСБ РФ. В процессе проведения беседы со стороны судебно-психиатрической комиссии на меня оказывались моральное и психологическое давление. От меня, были предприняты попытки, получить информацию личного характера, в отношении меня допускались угрозы.
Я, Крюков С.В. заявляю и свидетельствую о том, что 30 марта 2009 года против моей воли и желания, используя обман и введя меня в заблуждение, непредоставив мне полноценную и правдивую информацию о характере проведения следственных действий, в отношении меня со стороны представителей российской государственной власти, были предприняты действия, которые могут нести в дальнейшем угрозу моему здоровью, личной безопасности, безопасности членов моей семьи. Мне не была предоставлена возможность защиты. В отношении меня существует реальная угроза принудительного помещения меня в лечебное психиатрическое учреждение.
13 апреля 2009 года, следователем следственного отдела Засвияжского района, следственного управления следственного комитета при прокуратуре РФ по Ульяновской области Бутузовым А.В., мне была вручена повестка о явке на 15 апреля 2009 года и дополнительно было заявлено о том, что я буду доставлен в Засвияжский районный суд г.Ульяновск, для решения о проведении в отношении меня принудительной судебно-психиатрической экспертизы. Из здания суда я могу быть принудительно доставлен в психиатрическое лечебное учреждение вопреки моей воли и желанию.
Я веду здоровый и активный образ жизни, не употребляю табачные и алкогольные изделия, занимаюсь спортом и горным туризмом. Не употребляю никаких медицинских препаратов. Не страдаю никакими заболеваниями. В настоящее время я занят оформлением своего жилья в собственность себе и своим детям, которые тоже могут стать жертвами произвола со стороны российских спецслужб и органов государственной власти РФ, развязавших в отношении меня политическое преследование за мои убеждения.
Я, Крюков Сергей Викторович свидетельствую о том, что, помещение меня в психиатрическое лечебное учреждение и применение в отношении меня лечебных психотропных и иных препаратов, будет иметь только насильственный характер, будет происходить против моей воли и желания, и прошу считать эти возможные действия со стороны российских спецслужб и подконтрольных им государственных органов преступлением против человечности и грубым нарушением и попранием неотъемлемых прав человека и гражданина данных ему Международной Конвенцией об основных правах и свободах человека и гражданина по праву его рождения.
Кроме того, я свидетельствую о том, что этот, в отношении меня, произвол начался и совпал по срокам, после того, как мною было заявлено о своём желании присутствовать, в качестве отделения Татарского общественного центра Р. Кашапова в Набережночелнинском городском суде.
В поездке на судебное заседание, намеченное на 16 апреля 2009 года, мотивируя это тем, что в отношении меня действует подписка о невыезде, мне было отказано и в отношении меня и членов моей семьи начались угрозы. Прошу Правозащитные организации считать эти факты, как возобновление политических репрессий в РФ. Прошу независимые СМИ опубликовать эту информацию.
13 апрель 2009 год. __________________ /Крюков С.В./

[Кашапов Рафис]

16 апреля в Набережных Челнах состоялся очередной суд над Рафисом Кашаповым. И очередной раз он преподнес нам неприятные неожиданности. Со стороны защиты были приглашены трое свидетелей: Сергей Крюков журналист из Ульяновска, правозащитник агентства "Карабин", журналист из оппозиционной газеты «Честное слово» Сергей Гупало из города Казани, а также Владимир Спирин – председатель клуба им. Н. И. Лобачевского города Набережные Челны. Во время судебного процесса выяснилось, что ранее Сергею Крюкову сделали предупреждение о том, что он может быть арестован прямо из зала суда. Прокурор зачитал письма из Ульяновской прокуратуры, где было сказано, что он отправлен в психиатрическую больницу принудительно, услышав это люди, удивились, что спецслужбы могут достать кого угодно и где угодно. Сергей Гупало рассчитывавший стать защитником обвиняемого, не был допущен в зал суда даже в качестве свидетеля. В том числе и Владимир Спирин не смог выступить по решению судьи. К сведению Сергей Гупало в прошлом участвовал в мероприятиях по поводу монетизации, антиядерного движения вместе с Кашаповым. Подсудимый так же является членом клуба Лобачевского, председателем которого является Владимир Спирин. Спирин тоже пришел поддержать Кашапова, кроме того, он уже отправлял письма в защиту обвиняемого Шаймиеву, Медведеву и Миронову. Таким образом все трое этнических русских не были допущены к судебному процессу, вероятно судья хотел доказать этим, что Рафиса Кашапова не поддерживают русские и он выступает против них, тем самым разжигая рознь. Возможно, поддержка Рафиса Кашапова русскими патриотами считается со стороны суда угрозой срыва обвинительного приговора. Также почти все многочисленные ходатайства со стороны защиты, которые были собранны по делу незаконных доказательств, экспертиз были отклонены судьей и прокурором, но никаких весомых причин для этого он не смог сказать. После этого нервы защитника Айдара Халима не выдержали, и он раскритиковал прокурора, указав на его некомпетентность. Прокурор огласил обвинение в суде и наказанием попросил сделать 1 год и 10 месяцев условных, а также уничтожить изъятый компьютер во время обыска обвиняемого. Также выступили адвокаты Светлана Сидоркина и Рустем Валиуллин, когда они делали выводы, о том, что это государственная политика - гибельная и приводили весомые доказательства о том, что дело - заказное и прокуратура совершило много нарушений во время следствия. Услышав такую несправедливость, женщины, которые пришли поддержать Кашапова, даже заплакали и начали обсуждать время, когда провести акции протеста.
Начатый судебный процесс 10 февраля, продолжение которого будет 22 апреля в 9.00 часов утра. В прениях уже будут, вступят защитники Айдар Халим, Юнус Камалутдинов и сам Рафис Кашапов.

Слежу за судом, Ильсияр Хасанова.

[Кашапов Рафис]

Я внимательно наблюдаю за процессом политических преследований Рафиса Кашапова,
Сергея Крюкова, а также других истинных патриотов добивающихся справедливости.
Я думаю, что эти преследования имеют одной из главных целей, показать, что власти России не намерены
мириться с инакомыслием, также как это было в СССР в 30-ые годы 20 -го столетия. Основное количество
россиян мирились, а многие даже поддержали геноцид совершаемый российскими политическими и
военными силами против чеченского народа. Они забыли, что зло не избирательно может придти на порог любого
человека, если ему не противопоставить силу закона. Российское общество не делает выводов из уроков
своей печальной истории. Как сказал Ключевский: "...история учит тому, что на ее уроках никто не учится".
Да и общество как таковое в России еще не сформировалось. В итоге силы зла в России, в руках которых
сосредоточены власть и экономические возможности, окрепли и убедились в своей безнаказанности.
И теперь в основном истинных патриотов судят те, кто на это морального права не имеют, так как по сути
суд должен быть независимым и беспристрастным, что навряд ли можно сказать о судебной системе России.
Я желаю мужества и стойкости Рафису Кашапову и сожалею о том, что не имею возможности выступить на
судилище 22 апреля, в его защиту.
С искренним уважением, президент МА МПЧ, Саид-Эмин Ибрагимов.
Страсбург, 19.04. 2009

[Кашапов Рафис]

Рафису Кашапову за статью ''Нет христианизации!'' дали 1,5 года условно - Tatarlar.ru 25.04.2009 . 13:24

24 апреля стало известно о том, что в республике Татарстан был вынесен приговор по делу в отношении председателя Татарского общественного центра г. Набережные Челны Рафиса Кашапова. Кашапов был признан виновным по ч.1 ст.282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды) и приговорен к полутора годам лишения свободы условно.

Напомним, речь идет о статье под названием «Нет христианизации!», опубликованной Кашаповым в его блоге после появления информации о том, что в одном из родильных домов Татарстана под покровительством главного врача православный священник произвел в отношении новорожденных и их матерей оскорбительные, незаконные и опасные для их здоровья действия - крестя и разбрызгивая в стерильных помещениях роддома неизвестную жидкость.

Отметим, что по мнению многих правозащитников и независимых экспертов, статья не содержит признаков экстремизма.
http://www.tatarlar.ru/news.php?lng=ru&pg=12180

[Кашапов Рафис]

Правозащитным, общественным,
общественно-политическим
организациям, СМИ Татарстана
и России.

Заявление
Набережночелнинского отделения ТОЦ.


24 апреля 2009 года Набережночелнинский городской суд вынес приговор по делу председателя Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ Рафиса Кашапова, обвиняемого по части 1 ст. 282 УК РФ в разжигании межнациональной и межрелигиозной розни.
Суд дал ему условный срок – 1 год и 6 месяцев. Это произошло под давлением Москвы и русской православной церкви (РПЦ). Уголовное дело №196591 было возбуждено 7 апреля 2008 года по требованию УФСБ Татарстана, действовавшей по указанию из Москвы при ведущей роли патриархата. Следствие и судебный процесс проходили под постоянным наблюдением и воздействием ФСБ.
Как известно, первопричиной появления уголовного дела послужило крещение православным попом новорожденных младенцев татар - мусульман в роддоме № 1 города Набережные Челны 16 января 2008 года без ведома и согласия их родителей. 26 января 2008 года состоялся пикет протеста против этого ЧП и было опубликовано заявление «Нет христианизации!» в Интернете в блоге ТОЦ. Виновником происшествия, вызвавшего большой резонанс в городе и сильное возмущение мусульман, безусловно, был православный поп. Однако уголовное дело было возбуждено против Р. Кашапова.
Следствие шло с грубыми нарушениями законодательства, с незаконным отстранением адвокатов от участия в следствии. Судебный процесс, жестко контролируемый московским ФСБ, проходил под сильным давлением на суд со стороны прокурора – государственного обвинителя.
Суд вынес приговор, основываясь на экспертных заключениях казанских экспертов Николаевой и Фроловой, московских экспертов Златоустовой и Крейчи, выполненных с грубыми нарушениями законодательства. Ходатайства адвокатов об исключении их из числа доказательств были незаконно отклонены судом. Заключения независимых экспертов суд оставил без рассмотрения.
Эти нарушения, допущенные судом, дают основание считать, что приговор суда является необоснованным и незаконным. Он будет обжалован в кассационном порядке в Верховном суде Татарстана.
Многие правозащитники, общественные деятели, журналисты не только Татарстана и России, но и Зарубежных стран подняли свой голос в защиту Рафиса Кашапова – видного общественного деятеля, отстаивающего права и интересы татарского и других народов. Мы выражаем им глубокую благодарность! Защищая Р. Кашапова, журналист из города Ульяновска Сергей Крюков сам стал объектом судебного преследования. В настоящее время неизвестно даже его местонахождение. Мы требуем прекратить его преследования, дать ему возможность поддерживать связь с общественностью.
Наблюдая за судебным процессом в зале судебных заседаний, мы убедились в том, что предъявленные Р. Кашапову обвинения надуманные и формальные. По существу он не виновен. От Верховного суда Татарстана мы ждем отмены обвинительного приговора.
Настоящее заявление принято на общегородском собрании НЧО ТОЦ 27 апреля 2009 года.

Председатель собрания А.Ш. Залялутдинов

Секретарь собрания М. А. Шакирова

[Кашапов Рафис]

[Кашапов Рафис]

Мы сделали это! Татары Москвы вместе с партией "Яблоко" протестуют против произвола властей
http://tatar-centr.blogspot.com/

[Кашапов Рафис]

Обращение лидеров демократических организаций Бурятии
24 апреля нам стало известно о возбуждении уголовного дела по ч.1 ст. 282 УК РФ (действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение человеческого достоинства по признаку принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично) в отношении членов объединения "Демократический союз" Надежды Низовкиной и Татьяны Стецуры.
Как сообщается в информации Следственного комитета прокуратуры Бурятии, установлено, что 23 февраля 2009 года две молодые девушки на центральных улицах города Улан-Удэ распространяли листовки с названием "23 февраля - день ТРА-УРА: день жертв защитников Отечества!".
- Согласно выводам лингвистического исследования содержание листовок направлено на формирование у читателей негативного образа российских военных, сотрудников милиции и лиц, работающих в следственных органах, а также на возбуждение ненависти к данным социальным группам. Содержание листовки преследует цель разжечь вражду на социальной почве. Имеющиеся в тексте листовок формулировки унижают достоинство лиц, принадлежащих к названным социальным группам, - говорится в заявлении.
Как сообщает Следственный комитет, в настоящее время в рамках уголовного дела проводятся следственные действия и оперативно-розыскные мероприятия, направленные на установление всех обстоятельств происшедшего.
За день до этого сотрудником милиции в рамках оперативно-розыскных мероприятий был опрошен Николай Цыремпилов, член Регионального Совета Бурятского "Молодежного Яблока". Сотрудник милиции пытался выяснить у Цыремпилова, как он связан с Низовкиной и Стецурой, и сообщил, что на них возбуждено уголовное дело.
Также сотрудники милиции пытались оказать давление на Сергея Дамбаева, председателя Бурятского регионального отделения Объединенного гражданского фронта. Они приходили на его бывшее место работы (Бурятский государственный университет), где он работал преподавателем, и выясняли его местонахождение. Хотя сам Дамбаев пояснил, что недавно уволился из университета, по его мнению, таким образом, сотрудники милиции хотели поставить его начальство перед фактом, что в их университете работает "нежелательный элемент".
Основываясь на вышеперечисленных фактах, мы, лидеры демократических организаций Бурятии, считаем, что:
- Возбуждение уголовного дела по данной статье в отношении Надежды Низовкиной и Татьяны Стецуры является ничем иным, как актом политической репрессии;
- Этот акт политической репрессии направлен не только против Низовкиной и Стецуры, но и против всей демократической оппозиции в Республике Бурятия.
- Мы можем не разделять политических убеждений Низовкиной и Стецуры, и можем быть не согласны с содержанием распространенной ими листовки. Но мы не усматриваем в тексте данной листовки никаких признаков состава преступления.
- Нас беспокоит как сам факт уголовного преследования, так и то, что проводимые в его рамках оперативно-розыскные мероприятия используются органами следствия в качестве прямого давления на оппозицию.
Мы требуем прекращения уголовного дела в отношении Низовкиной и Стецуры за отсутствием состава преступления.
Мы готовы давать на любом уровне показания в защиту Низовкиной и Стецуры и тем самым, доказывать их невиновность.
Мы призываем граждан, политические партии, общественные объединения, выступить вместе с нами в защиту Надежды Низовкиной и Татьяны Стецуры.

Председатель Бурятского "Молодежного Яблока" Наталья Семенова.
Председатель БРО Объединенного гражданского фронта Сергей Дамбаев.
Председатель правозащитного движения "Эрхэ" Раджана Дугарова.

Поддержали заявление:
Евгений Хамаганов Андреевич, журналист, Улан-Удэ.
Елена Маглеванная, журналист, г. Волгоград.
Владимир Найханов, программист, г. Улан-Удэ.
Амир Курбанов, социальный и политический активист, г. Уфа.
Оксана Доржиева, менеджер рекламного агентства, Улан-Удэ.
Мария Ханхунова, студент, корреспондент Агентства социальной информации, Бурятия.
Председатель АРОД «Черкесский конгресс», Мурат Берзегов, Адыгея.
Михась Кукобака - бывший политзаключенный, г. Москва.
Юнус Камалутдинов – председатель Президиума ВТОЦ им. Марата Мулюкова, г. Казань.
Шеф-корреспондент "Газеты выборчей", Вацлав Радзивинович, Польша.
Надир Бекиров - президент Фонда исследований и поддержки коренных народов Крыма, Украина.
Корреспондент Ярослава Артюшенко, Украина.
Заки Зайнуллин – писатель, доктор технических наук, г. Казань.
Айдар Халим – писатель – публицист, поэт, г. Н. Челны.
Журналистка кубанской редакции газеты "КП" Татьяна Киреева, Кубань.
Председатель партии национального возрождения Каракалпакстана «Еркин Каракалпакстан» Ерназар Коныратов, Узбекистан.
Зиннур Аглиуллин – редактор газеты «Безнен Юл», г. Н. Челны.
Президент Санкт-Петербургского общества "Татарстан" Ринат Валиев, Санкт-Петербург.
Фарит Рахимов – председатель ассоциации «Татарские учителя», Украина.
Александр Кузнецов – журналист, Москва.
Мухаммад Миначев - председатель Народно-демократической партии (НДП) «Ватан», г. Москва.
Мемед Джихашвили - сотрудник Гуверовского института, полевой журналист, Грузия, Батуми.
Ильдар Хасанов – правозащитник, учредитель и редактор газеты «Гражданское достоинство - свободный выбор», Республика Башкортостан.
Ученый-химик, правозащитник и общественный деятель Вил Мирзаянов, США.
Казбек Гайтукаев - председатель Союза Писателей ЧРИ.
Председатель курдского культурного центра "Барбанг" Али Мамуч-оглы, Казахстан
Председатель общества "Туган тел" Гюльджан Мясоутова, Азербайджан.
Председатель Совета Ульяновской просветительской общественной организации "Булгарское возрождение" Шаукат Богданов г. Ульяновск.
Председатель правления Общество чувашской культуры Эстонии Лидия Григорьева, Эстония.
Председатель Набережночелнинского отделения ТОЦ Рафис Кашапов Татарстан, г. Набережные Челны.
Ученый-историк, Иклил Курбан, Турция.
http://tatar-centr.blogspot.com/

[Кашапов Рафис]

«Матрица для татарстанцев»

Уважаемый редактор самой читаемой русскоязычной газеты в Татарстане и соседних регионах Рашит Ахметов получил предупреждение 28 апреля от Управления Федеральной службы по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций по Республике Татарстан, на основании статьи 16 Закона РФ от 27 декабря 1991 г. N 2124-1 «О средствах массовой информации» и статьи 8 Федерального закона от 25 июля 2002 г. N 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности», вынесло редакции газеты «Звезда Поволжья» (г. Казань) письменное «Предупреждение о недопустимости нарушения законодательства Российской Федерации».
Экспертами Управления Федеральной службы безопасности Российской Федерации по Республике Татарстан, – говорится далее, – установлено, что публикация «Матрица» содержит информацию, направленную на возбуждение национальной розни, религиозной вражды. Необходимо отметить, что автор «Матрицы» Зульфия Кадир из города Казани.
«Распространение подобной информации, – говорится далее, – учитывая её крайне отрицательное влияние на народы, населяющие Республику Татарстан, может дестабилизировать ситуацию в республике».
В России и в Татарстане сегодня с точки зрения общественных и правозащитных организаций установился климат безнаказанности преступлений против журналистов, лидеров гражданского общества, адвокатов. И безнаказанность – это продукт, как бездеятельности, так и прямой деятельности спецслужб.
Взято из Expertiza.ru, доклада Алексея Симонова, президента Фонда защиты гласности на XXVI Всемирном Конгрессе Международной Федерации журналистов: “С 2004 года поквартально, т.е. раз в три месяца ведем переписку с генеральной прокуратурой Российской Федерации, куда посылаем все зафиксированные нами случаи криминального насилия, т.е. убийств, пропажи без вести, поджогов, нанесение телесных повреждений и случаев, где такое криминальное насилие может быть не связано с конкретной журналистской работой: несчастные случаи, дорожно-транспортные происшествия, хулиганство и т.д. И каждый квартал получаем версию генеральной прокуратуры о ходе расследования этих случаев, о возбуждении или причинах не возбуждения уголовных дел по этой категории происшествий. В целом за эти годы: более двухсот двадцати смертей и более полутора тысяч случаев насилия в отношении журналистов”.
В каком положении находятся журналисты у нас в Татарстане? В Татарстане были закрыты общественно-политические газеты по разным поводам приведенными властными структурами, это: «Алтын урда» («Золотая орда»), «Нур», журнал «Аргамак» и многие другие редакции. Те же газеты, которые не были закрыты, перешли из числа оппозиционных в число работающих рупором властей под надзором спецслужб. А так же закрытым оказался и радио «Азатлык» («Свобода») – единственное правдивое и любимое радио татаро-башкирского народа. Аудитория регулярно слушающих это радио было 500-700 тысяч человек. Нынче силовиками практикуется метод измора для достижения цели закрытия газеты. Редакторы газеты «Азатлык» Талгат Ахмадишин, редактор газеты «Чаллы яшлэре» и «Безнен Юл» Дамир Шайхетдинов вызываются регулярно в прокуратуру. Среди всех «Звезда Поволжья» оказалась не только самой правдивой газетой в Поволжье, но и самой стойкой и объективной. Хотелось бы отметить, что в прошлом уже не раз были заказные конфликты с правоохранительной системой в той или иной форме. Предупреждение, которое дали редактору «Звезды Поволжья» Рашиту Ахметову за статью «Матрица», можно расценить как ультиматум. А смысл требований ультиматума, выданных единственной читаемой оппозиционной газете видны невооруженным глазом. Чем же интересно вышеперечисленные средства массовой информации не угодили законодательству Российской Федерации?
Хочется задать вопрос тем спецслужбам, которые так интересуется «благополучием» СМИ, почему же Вы не занимаетесь поиском убийц и заказчиков известных журналистов Холодова, Политковской, Листьева, Щекочихина, Кирсанова – в Кургане, Маркевича – в Екатеринбурге и многих других журналистов и политических деятелей? Почему их права и жизнь должным образом не защищаются законодательством Российской Федерации?
Не готовыми к демократии оказывается не народ, а те, кто ловко манипулирует населением от его имени. И никогда по своей воле бюрократия не будет готова, так как демократия и свобода слова противопоказаны ей.

Председатель Шуры Аксакалов города Н.Челны Габдельбарый Зиннуров
Председатель клуба «Булгар» города Н.Челны Габдрахман Залялетдинов
Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов

[Кашапов Рафис]

Председателю Меджлиса крымско-татарского народа, народному депутату Украины Мустафе Джемилеву.
Первому заместителю председателя Меджлиса крымско-татарского народа Рефату Чубарову.
Президенту Фонда исследований и поддержки коренных народов Крыма Надиру Бекирову.

18 мая 2009 года в Крыму пройдут ряд мероприятий, приуроченных 65-ой годовщине депортации и посвященных памяти жертв геноцида крымско-татарского народа. Мы желаем братскому крымско-татарскому народу плодотворной работы и максимального достижения ожидаемых от форума целей и задач во Всемирном конгрессе крымских татар. Мы вместе с вами вспоминаем тяжелое прошлое. О депортации в отношении и нас, казанских татар 1942 года – был подготовлен документ, рассмотренный и одобренный Политбюро ЦК ВКП (б).
Исторический опыт свидетельствует о том, что многие народы были ассимилированы и исчезли. Причиной их исчезновения было равнодушие к самим себе и судьбе своего народа. Этому можно противостоять только лишь, объединив всю нацию в едином стремлении сохранить свою этническую, языковую, культурную и духовную самобытность. Мы призываем всех, в частности 90 крымско-татарских организаций из разных стран мира принять активное участие во Всемирном конгрессе крымских татар, с целью консолидации усилий всех крымских татар, проживающих как в Крыму, так и за ее пределами.
В своем обращении ко всем организациям и объединениям крымских татар Меджлис крымско-татарского народа отметил, что конгресс станет особой вехой в консолидации многочисленных общественных организаций, созданных крымскими татарами во многих странах мира, и ознаменует собой новый этап в общенациональном движении за восстановление прав крымско-татарского народа на своей исторической Родине – Крыму.
Крымские татары составляют неотъемлемую часть украинского общества, это исторический факт. Разумеется, после пережитых в условиях тоталитарного советского режима репрессий и унижений, возвращающиеся из мест депортации люди возлагали большие надежды на Украинское государство по восстановлению их попранных прав. Но, не все они оправдались, действительно нас это огорчает. Мы возлагаем большие надежды на успешную реализацию многих насущных проблем татар Крыма от руководства Украины и других государств.
Многовековая дружба двух братских народов казанских и крымских татар, ставшая уже исторической закономерностью способствует развитию отношений в связи, с чем от нас из Татарстана отправилась делегация для участия в мероприятиях. Мы убеждены, что многовековая, закалённая в тяжелейших испытаниях дружба будет и впредь прочно соединять наши народы. Эта знаменательная дата – подтверждение сплочённости двух братских народов, их стремления к дальнейшему укреплению взаимодействия, в основе которого – многовековые традиции дружбы, тесные культурные и духовные связи. Решения и реализация проведения мемориальных мероприятий, приуроченных 65-ой годовщине, которых способна сыграть основополагающую роль в сохранении культуры, духовного возрождения и создания конкурентоспособного тюркского мира на основе тюркской модели общественного развития.

Председатель ВТОЦ имени Марата Мулюкова Юнус Камалутдинов, г. Казань.
Президент Санкт-Петербургского общества "Татарстан" Ринат Валиев, Санкт-Петербург.
Председатель Народно-демократической партии (НДП) «Ватан» Мухаммад Миначев, г. Москва.
Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов, г. Н. Челны.
Писатель, публицист, поэт, Айдар Халим, г. Н. Челны.

[Кашапов Рафис]

ОМОН - антимусульманский беспредел в Санкт-Петербурге
Сегодня, на мусульман Санкт-Петербурга и на одну из мечетей, а именно на территории Апраксин двора был совершен наезд. В наезде принимали участие силы ОМОН и Центрального РУВД Санкт-Петербурга, сотрудники прокуратуры и следователи. Дело было так.Мусульмане совершали Джума намаз в 14.30. Я прочитал намаз в другом месте и приехал на территорию рынка. Увидел там скопление мусульман во дворе и среди них милиционеров в форме ОМОН и три милицейские машины. Две с госномерами р2046 и р2039, и один омоновский автобус – госномер –м0308. Меня позвали к себе братья-мусульмане и просили выступить перед телевидением (5 канал Санкт-Петербурга), которую они вызвали. Вот что рассказали очевидцы:- "Во время пятничного намаза в помещение мечети где совершают намаз, ворвались с криками, матом и дубинками сотрудники питерского ОМОН. По словам одного из братьев мусульман, один из них был кувалдой. Милиционер в форме старшего прапорщика заорал:- Все, для вас б…., ч… (пропускаю мат) намаз закончился. Всем встать к стене с поднятыми руками и не рыпаться. Иначе мы вас тут поубиваем.Тот же старший прапорщик дал указание другим омоновцам, чтобы они избивали мусульман. Всех, а их было сотни человек, выстроили вдоль стен с поднятыми руками, и каждого начали избивать дубинками. Кого просто так, а кого якобы за неправильно поднятую руку. Этот бандитский беспредел продолжался около часа. В это время у всех задержанных из карманов взяли сотовые телефоны и деньги. Они сразу же исчезли «из поля зрения». Мародерство и избиение на этом не закончилось. Некоторые мусульмане пришли в мечеть с халальным мясом, которую они приобрели в халальном магазине. Сотрудники ОМОН с жадностью набросились и на пакеты с мясом. Это мясо погрузили в микроавтобус, под госномерами – м0308. Естественно для раздела между сотрудниками милиции. Многих выгнали из мечети и оставили внутри около 20 мусульман. После погрома учиненного сотрудниками ОМОН, в помещение зашли сотрудники прокуратуры, следователи и милиционеры Центрального РУВД. Но эти менты с РУВД вели себя более - менее человечнее, не считая грязных оскорблений в адрес представителей Ислама". Во время налета были разбиты все двери не подлежащие мечети, которые были на одном этаже с мечетью. Но мы не знаем, что оттуда было украдено и что пропало или было разбито вдребезги.Когда к автобусу ОМОН набитому мясом и телефонами, отнятыми у мусульман подошли пострадавшие и потребовали вернуть награбленное, то этот же старший прапорщик стал их оскорблять и угрожал применением силы. Мы подошли к командиру ОМОН с погонами в чине майора и пожаловались на прапорщика, который украл наше мясо, деньги и сотовые телефоны. Майор сказал, что они только исполнители и не они здесь виноваты. Но все же вел себя корректно и просил показать сотрудников своего отряда, которые украли мясо. С его помощью, сидящие милиционеры вернули один пакет, а другим в грозном тоне сказали, чтобы те убрались по доброму.Один из пострадавших таджиков сказал, что один из избивших его сотрудников ОМОН, вытащил с его кармана 6 000 рублей и положил себе в карман".Вот такие вот дела творятся в Петербурге, кем - то и когда то названном «культурной столицей России». И в этом «культурном» городе, где проживают около миллиона мусульман, сотрудники милиции ведут себя как бандиты и как мародеры. Они грабят жителей, избивают, оскорбляют. Куда смотрят власти города? Куда смотрят другие структуры и чиновники, которые поставлены у руля власти, чтобы они защищали конституционные права людей, в первую очередь людей своего же города.Одна сотрудница одного из отделов сообщила, что «были документы не в порядке. Мусульмане не продлили договор аренды помещений». Ну, извините, а почему тогда не устраивают такие же наезды на христиан и иудеев, которые вообще совершают свои молебны безо всякого договора аренды? И почему только по все России, власти и силовые структуры творят геноцид в отношении мусульман? Почем такая ненависть к мусульманам и к Исламу в целом? Конечно никому не секрет, что в мире ведутся некоторые операции под лозунгом – «борьба с терроризмом». И уже всем понятно, что власти на местах, под «терроризмом» имеют ввиду - Ислам и мусульман в целом. А уже «борьба с терроризмом» расшифруется как – ИСТРЕБЛЕНИЕ МУСМУЛЬМАН. Да, да, именно так и не нужно это скрывать.Вернемся к «нашим баранам», вернее к ментовскому беспределу в Апрашке. Некоторые мусульмане высказали мысль, что в этих наездах (а их было более десятка), чувствуется рука одного из имамов Санкт-Петербурга. Мы не будем здесь писать его фамилию или же имя, его прекрасно все знают. Ему очень даже не нравится то, что мусульмане не ходят «в его» мечеть. Он так же и запретил узбекской общине совершать пятничные намазы в мечети на Васильевском острове города. Он так же и сдал имама татарской общины города Гатчины Ашурова (тоже, кстати таджика по национальности) в отделение ФСБ города Гатчины. Конечно, заранее предупредил со словами: «ты хочешь проблем? Я тебе устрою». И устроил: порядочного человека обвинил в экстремизме, ваххабизме и попытке строительства мечети в городе Гатчине, и отправил депешу в силовые структуры.Беспредел в Санкт-Петербурге уже продолжается не один год. И долго ли мы будем терпеть беспредельщиков и геноцид? Нужно всей нашей Умме объединится. Создать мощный кулак для отпора всяким антимусульманским фашистким проявлениям не только мародеров, но и скрытых и не особо скрытных стукачей среди мусульман. Нужно всем мусульманам Санкт-Петербурга и Ленинградской области объединится вокруг Духовного Управления мусульман Европейской части России, председателем, которого является уважаемый шейх Равил Гайнетдин.Президент Санкт-Петербургского Татарского общества "Татарстан" и Председатель местной религиозной организации мусульман Санкт-Петербурга «Мекка» Ринат Валиев

[Кашапов Рафис]

Вот уже несколько лет, как идет наезд на татарскую общественность, в 2007 году завели уголовное дело на Рафиса Кашапова по ст.282, часть 2., только за то, что посмел выступить в защиту рожениц татарок- мусульман и их малышей, которых в роддоме в Набережные Челны крестил, окроплял водой поп. А, Кашапов оказался крайним. По справедливости, нужно было к суду привлекать попа, который ходил и размахивал метлой, или еще чем, брызгая людей водой, которые его об этом не просили. Насилие это или не насилие, над роженицами? Мы считаем, насилием, также посчитал и Р. Кашапов, но у властей, видимо свой взгляд на это явление, который не совпадает его взглядом татарской общественности. Кто в этом виноват, татарская общественность, которая возмутилась? Или власти, которые встали в защиту попа, который и спровоцировал этот конфликт?
Второе, Госдума в ноябре 2007 года принимает ФЗ № 309, который вступает в силу с 1 сентября 2009 года, который запрещает изучать татарский язык в общеобразовательных учебных заведениях. Татары возмутились и вспомнили Декларацию о Суверенитете 1990 года, по которой РТ объявляется независимым государством, собрали Сессию Милли Меджлиса в декабре 2008 года, и решили восстановить Декларацию о независимости и заодно создали Правительство в изгнание. Теперь власти начали преследование, завели уголовное дело на ММ № 19651 и по этому делу начали выискивать всех татар, которые выступали когда-то за суверенитет РТ, некоторые и сейчас поддерживают Постановление ММ, поскольку не видят для себя иной перспективы, чтобы сохранить свой язык и национальную идентичность. Так кто виноват в сложившейся ситуации; татарская общественность, которая выступает за сохранение своего языка, или власти РФ, провоцирующие татар встать на защиту своих национальных корней?
Вот волна антитатарских репрессий докатилось и до Москвы. В 16 апреля 2009 г . произвели обыски в квартирах у председателя НДП «Ватан», Мохаммята Миначева и члена ЦКС НДП «Ватан» Аскера Бикбаева, забрали у них компьютеры, дискеты и еще различные бумаги. Написали жалобу на имя Генерального Прокурора РФ, г-на Чайка Ю.Я., через месяц получили отписку, что наша жалоба переправлена Прокуратуре РТ.
Сегодня, 26 мая в 17 часов явились домой к Аскеру Бикбаеву с постановлением следователя Галимуллина из г. Наб. Челны, привезти А. Бикбаева на допрос в качестве свидетеля к следователю Р.Галимуллину в г. Наб. Челны. А. Бикбаева, двое работники спецслужб, Зайнулов Р.И. и Асфандияров Р.Н. насильственно, с угрозами, забрали из дома и повезли на вокзал. А ведь его хотят допросить в качестве свидетеля, и так сурово поступают с ним, прямо как с преступником. Непонятно…
Во-первых, о каком свидетельстве идет речь, если по делу ММ, то А. Бикбаев не принимал участия на Сессии ММ, и членом этой организации не является, также и я, Мохаммят Миначев, не участвовал в работе этой Сессии, также не член ММ, хотя быть членом ММ-это почетная обязанность каждого татарина.
Да, «демократия» крепчает, с каждым арестованным татарином!
Действия властей однозначно оцениваем, как наезд на НДП «Ватан», на его руководство в лице председателя и активиста члена ЦКС НДП «Ватан», Аскера Бикбаева.
Руки прочь от А. Бикбаева, прекратить преследование членов ММ татарского народа и НДП «Ватан»!
М. Миначев, председатель НДП «Ватан»
26 мая 2009 г .

[Кашапов Рафис]

Интервью с Рафисом Кашаповым – председателем Татарского общественного центра г. Набережные Челны, Татарстан.

Я, Гамиль Камалетдинов, как свидетель участвовал следственных и судебных процессах по Вашему уголовному делу и со времен следствия и до окончания судебного процесса не услышал правды, а только ложь со стороны следователей прокуратуры, гособвинения и судьи. Я, мусульманин, живу на основе канонов священного Корана и сунны. Мусульманину, строго следующему канонам Ислама, свойственно стремление к миру и согласию, уважению всех людей, независимо от их религиозной принадлежности. Однако я не признаю - тагут и «вымышленные законы». В царской России, во времена коммунистического строя и сейчас при диком капитализме, каждый правитель законы подстраивает под себя. В связи с вышесказанным, хотелось бы прояснить ситуацию, с судебным делом, задав Вам вопросы.
Набережночелнинским судом был вынесен приговор и признали Вас виновным по ч.1 ст.282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды) и приговорили к полутора годам лишения свободы условно за статьи: ''Нет христианизации!'', «Тайное завещание Петра I», «Особый» путь России», «Обращение генеральному секретарю Организации Исламской Конференции Экмеледдину Ихсаноглу», «В России эпоха нового государственного террора», «64-я годовщина депортации карачаевского и балкарского народов». Что Вы можете сказать по этому поводу, согласны ли Вы с приговором?
– В этих статьях мы обратили внимание на политику русификации национальных меньшинств, ущемления прав мусульман, депортации народов, фашизм, коррупцию, наркоманию, алкоголизм, разврат и на другие проблемы общества, учитывая предназначение власти - защита прав и свобод людей, цивилизованное разрешение конфликтов. Однако вместо этого, в отношении меня возбудили уголовное дело. Если бы какая-нибудь общественная организация в нормальных демократических государствах подняла бы эти проблемы перед своим государством, руководство той страны положительно отреагировало бы на все эти негативные моменты общества, и ту организацию поощрили бы, а не стали бы наказывать.
Почему следователь прокуратуры Рустем Галимуллин во время следствия по уголовному делу №196591 не организовал допросы и очные ставки с участием священника Сергия Пичугина, главврача роддома №1 Валерия Теплякова? Ведь они являются главными виновниками сложившейся ситуации.
– Возможно, очные ставки поставили бы следователей прокуратуры в затруднительное положение. Позже в судебном заседании выяснилось, они оба высказались положительно в мой адрес. Валерий Тепляков согласился с тем, что мусульманам нужен свой мусульманский роддом.
Еще одним важным принципом межрелигиозного диалога является открытость его участников. Работает ли этот принцип в Набережных Челнах?
– У здании администрация висит плакат: «Дружба народов – главное богатство Татарстана». Соответствует ли это действительности? Это спорный вопрос. 16 января 2008 года произошел обряд крещения новорожденных детей татар-мусульман в палатах роддома попом Сергием Пичугиным с участием главврача Валерия Теплякова. С тех пор было много спорных моментов, шло следствие, суд. Но до сих пор они не извинились перед оскорбленными мусульманами за нарушение санитарных норм и покушение на религиозные чувства. По-моему мнению, как только разразился этот скандал, чиновники из администрации города должны были пригласить представителей двух религиозных конфессий, а именно представителей Ислама и Православия города, в том числе спорящие стороны, для мирного решения данной проблемы. Однако властями этого не было сделано. Если оперативно, быстро решалась это проблема, то она была бы исчерпана уже тогда. Оскорбленные матери-мусульманки и их родные до сих пор не услышали извинений от виновных.
По какой причине были отклонены многочисленные ходатайства Ваших защитников и адвокатов в этом судебном процессе?
– Регулярно на каждом судебном заседании присутствовали двое сотрудников ФСБ, которые, наверное, сыграли свою роль. А раз этим делом заинтересованы такие структуры, значит, решение суда зависело от кого-то.
Возбуждению нездоровых настроений в обществе служат проекты политиков, предлагающих в законодательном порядке разделить религиозные организации, функционирующие в России на «своих» и «чужих». Тем самым ставят в шаткое положение межрелигиозные и межнациональные отношения в России. Ваше отношение к этой проблеме?
– Об этом можно много говорить, но приведу лишь один пример, связанный с вводом в школу уроков "Основы православной культуры" без согласия родителей. Этот спорный урок угрожает религиозным чувствам мусульман и людей другой веры, может негативно отразиться на межрелигиозных и межнациональных отношениях в России.
Вашу позицию решительно поддержали многие лица от простых до влиятельных людей города, России, и зарубежных стран, среди которых люди разных национальностей. Как Вы расцениваете это?
– Возможно, в этом играет большую роль Интернет. Какие события разворачиваются вокруг этого уголовного дела, мы тут же оперативно размещаем информацию о них в Интернете. Пользователи Интернета делают выводы не только по нашим статьям, но и стороны обвинения. И большинство из них понимает, на чьей стороне правда. Тем, кто поддерживали меня на суде, подписывали документы, проводили акции в защиту меня, я им выражаю благодарность, а также администраторам сайтов независимых информагентств.
По Конституции России ни одна религия или религиозное объединение не пользуются никакими преимуществами. Считаете ли Вы, то, что случилось с Вами, является нарушением Ваших Конституционных прав?
– Не только мои конституционные права нарушаются, а нарушаются права всех нерусских народов, об этом сказано выше.
Как Вы расцениваете неоднократные заявления видных деятелей и политиков о том, что надо прекратить называть Россию многонациональной и многоконфессиональной страной?
– В настоящее время в России ведётся неписанная национальная политика, основанная на насилии над нерусскими народами, исключающая их свободное развитие, подвергающая их унижениям и русификации, отбирающая их духовные и материальные богатства. Запрет перевода татарского языка на латиницу, проблема открытия институтов на татарском языке и закрытия татарских школ и гимназий. Представители разных национальных меньшинств считают, что национально - региональный компонент в образовательном стандарте должен быть сохранен.
Начало XXIв. ознаменовалось в России активизацией агрессивного национализма в обществе, усилением различных форм политического экстремизма. Замечаете ли Вы это у нас в Татарстане?
– В Татарстане упорно преследуются татарские национальные организации, оппозиционные силы и их лидеры. Не секрет, что Татарстан уже давно испытывает давление московского Кремля. Это мы увидели недавно и в сфере спорта. Во время футбольного матча, состоявшегося в Казани 25 апреля 2009 года - через пять дней после дня рождения Гитлера между казанским «Рубином» и московским «Спартаком», в секторе со спартаковскими болельщиками был развернут баннер с надписью: «С юбилеем, дедушка!» И рядом - число «120» и свастика, баннер с поздравлением Адольфу Гитлеру.
Искусственные, раздутые психозы СМИ вокруг Вашего уголовного дела с подачи властей, вызывают у меня возмущение. Есть ли у Вас какие-нибудь приоритеты в этом отношении? Какие они должны быть?
– Мы ждали материалы журналистского расследования, репортажи с судебных заседаний, комментарии, отклики, но, увы, регулярно процесс следствия и суда правдиво освещали лишь радио «Азатлык» («Свобода») и газеты «Звезда Поволжья», «Безнен газит», «Шахри Чаллы». Раньше СМИ называли четвертой властью, а сейчас это в голову никому не придет - наоборот, журналистику все больше связывают с продажностью. К сожалению, в отношении меня большинство средств массовой информации заняли необъективную позицию, а именно тенденциозно - клеветническую, освещая происходящее. Сайты, блоги ВТОЦ и ТОЦ закрывали уже неоднократно, кто за этим стоит нам пока не известно. Последний из них: http://tatar-centr.blogspot.com/.
Как вы считаете, нужно ли всегда говорить правду или стоит иногда не замечать правонарушений в обществе?
– Нынче искать правды, стоять за правду очень тяжело и опасно. И всякий раз, когда мы умножаем ложь, говорим неправду или совершаем дела неправедные, то признаем и поддерживаем авторитарную власть России, на нее работаем, значит, ее укрепляем. Игры в демократию в путинской России закончились. Получается, что нынче самый надежный способ решить проблему - это "замочить" человека, как в сталинские времена. Нет человека - нет проблем. Но мы уже знаем и о немалых жертвах, приносимых теми, кто ищет правду в России. Нынче опасен и тяжел путь у того человека, который ведет борьбу за правду и справедливость.
Вспомним некоторых людей, которые, борясь за правду, расплатились многим: Дмитрий Холодов был убит в своем кабинете в редакции "МК", когда он открыл дипломат, в который было вмонтировано взрывное устройство. А также в центре Москвы была убита известная журналистка, обозреватель "Новой газеты" Анна Политковская. В Ингушетии убит владелец независимого Интернет-сайта Ингушетия.ру Магомед Евлоев. 13 ноября 2008 года главный редактор "Химкинской правды" Михаил Бекетов был зверски избит неизвестными. После этого он перенес ряд тяжелых операций и ампутаций, и пока он остается в реабилитационном центре. Журналист из Ульяновска Сергей Крюков помещен в психбольницу. В Татарстане власти продолжают преследовать председателя регионального отделения ДПР и редактора "Звезды Поволжья" Рашита Ахметова. Правозащитник Станислав Маркелов был убит нагло, демонстративно в центре Москвы. Жестоко избит известный правозащитник и лидер движения «За права человека» Лев Пономарев. Во время разгона митинга на площади Согласия в Назрани (Ингушетия) милиция задержала и избила сотрудника правозащитного центра «Мемориал» Тимура Акиева и его коллегу Екатерину Сокирянскую. Депутат Государственной Думы РФ Галина Старовойтова была убита в подъезде своего дома в Петербурге. Убит Юрий Щекочихин - заместитель председателя думского Комитета по безопасности. Он занимался расследованиями коррупционных скандалов, в которых были замешаны высшие должностные лица России. Российская правозащитница и журналистка Елена Маглеванная, опубликовавшая серию материалов на тему пыток чеченских заключенных в российских колониях, обратилась к правительству Финляндии за политическим убежищем.
Общественные деятели, правозащитники, включая журналистов и юристов, получают угрозы, при этом власти неохотно расследуют подобные дела, а иногда укрывают преступления и в обществе складывается ощущение безнаказанности за нападение на представителей гражданского общества. Я лишь перечислил малую часть того, как расправляются с честными добропорядочными людьми, среди которых немало и женщин. За деятельность, касающуюся защиты национальных и религиозных прав этнических меньшинств, я получил предупреждения и несколько угроз физической расправы. Моя семья, родные, друзья уже много раз говорили мне, что лучше всего мне уехать за рубеж, в противном случае тебя либо посадят, либо ещё хуже - убьют.
Верите ли Вы в возможность справедливого разрешения спора через Верховный суд Республики Татарстан?
– Кстати, более трети россиян не рассчитывают на справедливое решение при обращении в суд. Такие данные приводит ВЦИОМ в исследовании, проведенном по инициативе Общественной палаты России.
А возможен ли справедливый суд без справедливого следствия? Мои общественные защитники, адвокаты и правозащитники, которые защищают меня, сказали, что по таким уголовным делам в российских судах не выигрывают. Так что мы нацелены на Страсбургский суд.
19 июня 2009 года в 10.00 часов рассматривается кассационная жалоба, которая подана со стороны моей защиты, в Верховном Суде Республики Татарстан.

На фото: Рафис Кашапов, Гамиль Камалетдинов. http://radikal.ru/F/s46.radikal.ru/i112 ... d.jpg.html

[Кашапов Рафис]

Права человека в России
Блог как место мнимой вражды
http://www.hro.org/node/5669

[Кашапов Рафис]

Акция «МЫ ВМЕСТЕ»

10 июня 2009 года в 10.00 часов в Набережных Челнах в парке Победы возле остановки автобуса «30-й комплекс», состоится организованный группой граждан акция поддержки в защиту преследуемых общественно-политических деятелей: Фаузии Байрамовой, Рафиса Кашапова, Тальгата Ахмадишина, Дамира Шайхетдина и т.д., мусульман и на защиту преследуемых средств массовой информации. Акцию поддержки челнинцы намерены провести, основываясь на статье Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод (защита свободы выражения своего мнения (ч. 1 ст. 10 Конвенции)).
Первоначально пикет должен был пройти напротив здании мэрии. Однако власти предложили провести пикет на окраине города. После долгих разговоров, только в пятницу вечером решилась эта проблема.

Граждане! Только вместе можно отстоять свои права!
Республика Татарстан, г. Набережные Челны, Г. Камалетдинов, Ф. Валиев, М. Шакирова.